今天9/24至少兩場活動，希望您能來參加其一，竭誠歡迎！！
一早到二殯參加蔡焜霖前輩的告別式，人來得真多，前輩觸及和感動的人實在很廣。「台灣放送」設了蔡前輩紀念專輯，今天清晨開張，非常歡迎大家投稿，分享你對前輩的懷思，以及前輩給你的啟發等等，請點閱喔！（連結在留言欄一）
雖然經民連的研討會上午場已經快結束，但還有下午場；彭明敏基金會舉辦的彭明敏教授紀念座談會則將於下午1:00開始。我自己分身無術，但負有鼓勵大家參加的責任。如果下午你有點時間，歡迎選一場參加，謝謝！！
分類: 海外台獨運動 (第 1 / 4 頁)
9/24「彭明敏教授紀念研討會——台灣自救宣言的啟發與未竟之業：跨世代對談」 歡迎參加！！
9/24，這個禮拜天，活動很多，上午有蔡焜霖前輩的告別式，台灣經濟民主連合（經民連）舉辦全天的「反服貿運動十周年研討會」，下午有「彭明敏教授紀念研討會——台灣自救宣言的啟發與未竟之業：跨世代對談」，以及其他很值得參加的活動。
我分身乏術，當天上午參加蔡前輩的告別式，下午到台大主持「彭明敏教授紀念研討會」第一場座談，若非時間衝到，其實也應該擔任經民連研討會的與談人（我是反服貿參與者也是經民連理事）。我想很多朋友，9/24也會有同時都想參加的感覺，如果您想了解59年前彭明敏教授和他的兩位學生謝聰敏、魏廷朝的「台灣人自救宣言」到底怎麼一回事？請來參加下午的座談會。這三位先知（至少是走在很前面的先行者）為了台灣自救宣言付出了慘痛的代價，明年就一甲子了，台灣在許多方面仍然原地踏步，深陷一中的泥淖中而不知道危險。
總之，非常非常歡迎您來參加「彭明敏教授紀念研討會——台灣自救宣言的啟發與未竟之業：跨世代對談」。
時間：2023年9月24日（日）下午1:00至4:40
地點：台大圖書館總館B1國際會議廳。
議程：
13:00~13:30 進場報到
13:30~13:40 影片播放
13:40~13:50 開場暨來賓致詞
13:50~13:55 合影時間
13:55~14:45 座談一
彭明敏教授的生平、時代，及其一生的志業
14:50~15:40 座談二
彭明敏教授的民主價值與台灣政治發展
15:45~16:35 座談三
從威權時代的法治規範看彭明敏案：台大應該如何引領轉型正義
16:35~17:00 散場
主辦單位：台大研究生協會、台大學生會、彭明敏文教基金會
協辦單位：謝聰敏教育基金會、陳文成博士紀念基金會、台灣教授協會、台灣北社
報名表單的連結，在留言欄二。
海外TIM有多少面旗子，你知道嗎？
午安，dear Formosans！！
真的很抱歉，老是寫過長的文章。這篇〈台灣民主國國旗到共和國諸旗 vs. 中華民國五色旗到黨旗變國旗〉，真的有夠長，感謝沃草刊登（連結見留言欄）。若從最初開始寫，至少是兩年前的事了。中間花很多力氣收集資料，當然也因為教書，無法全力寫。總之，寫好了。
文章中有些段落，過去已經發表過，尤其是中華民國國旗部份，看過的朋友可以略過不看喔。比較重要的是TIM的旗子部份，有些內容也曾發表過，但這是「最終完整版」，請大家點閱，或「存參」。我有位學生輩的高中老師，據說每次都「存起來，打算日後看」，就是因為我的文章實在太長了，這也是長文可能的遭遇吧。只能說，足歹勢！！
引文：
……，台字的三角形代表「頭戴草笠，長年經受壓迫的台灣人民」，簡單來講，也可以說△代表斗笠。KMT/ROC黨國真的很害怕台灣人的斗笠。1980年代畫家李梅樹的《清溪浣衣》（1981）畫一群婦女在三峽溪邊洗衣服，幾乎人人都戴斗笠。這幅畫原本被考慮作為郵票藍本，但最後未獲准，……（Murmur：你想知道為什麼嗎？請看本文。）
我很清楚，我們這些受黨外運動影響、肯認黨外信念的人，仍然是社會的少數。但既然台灣社會現在大家口口聲聲都說要多元、要尊重不同看法的人（據說中正廟在那裡也必得尊重耶！），那麼，讓我來說說我們的心情。對我們而言，這面ROC國旗就是KMT黨旗變國旗，……。最近和一位黨外運動參與者談話，他小我一歲，我們都很擔心台灣。世界有名的刊物《經濟學人》指出台灣是現在世界最危險的地方，但台灣人普遍沒有危機感，好像只有台派在那邊「窮」緊張。……。
……我們深刻感受到：我們需要一面代表台灣的旗子，我們看到它，會義無反顧、奮力匍匐前進。時間不容許我們蹉跎，大家要來推台灣旗，它不一定就是「國旗」，而是大家會想跟著前進的旗子。
圖一：林茗顯先生拍攝，地點：美國華盛頓 D.C.，日期不明。感謝毛清芬女士居間聯絡。
圖二：外交部檔案（局部放大），1964年華府二二八抗議示威。
圖三：輯自陳銘城，《海外臺獨運動四十年》（自立晚報文化出版部，1992），潘小俠翻拍自《台灣青年》第 155 期。
吳晟紀錄片《他還年輕》（伊猶少年），9月2日院線上映，必看！！（另類推薦文XD）
8月18日我和陳弱水受林靖傑導演之邀出席吳晟紀錄片《他還年輕》首映會。如同觀賞《台灣男子葉石濤》一樣，事先沒有任何預想與期待，但同樣的是：非常感動！
坦白說，看完後各種思緒紛湧而來，一時很難整理，有文學、土地、河川、親情、愛情、社運、政治，乃至於整個台灣戰後歷史的一筆爛帳等大議題。片尾吳晟小孫女可愛的台語，更刺痛我的心，阿，那麼自然的台語卻已消失在我的朋輩和學生輩的舌尖，更不要說他們的囝仔的小舌頭上。
繼續閱讀彭明敏教授百歲紀念禮拜
彭明敏教授於今年4月8日過世，明天（8/15）是彭明敏教授百歲生日，今天彭明敏文教基金會在台北市台灣基督長老教會濟南教會舉辦「彭明敏教授百歲紀念禮拜」。
在蔡英文總統頒發褒揚令和致詞之後，紀念禮拜以福爾摩沙合唱團演唱《阿爸的心肝寶貝》開始，將會場帶入深沈的人父的抉擇、愛與哀傷中。詩歌、合唱、獻唱，都非常高尚優美，讓我感覺為何我們台灣美好、能提升人心的東西都是「局限一隅」，而廣大的民眾整天觀看的卻是無以名之的電視節目。只能說，我和幾位朋友向望的台灣文藝復興，是條漫漫長路。
黃春生牧師帶領的啟應文，將戰後兩代人的受難和抵抗的歷史鮮明地帶到眼前。盧俊義牧師以「佇耶穌裡無法隔離的愛」的講道，非常能打動人心。我想起張炎憲先生的追思禮拜也是由他講道。盧牧師的台語和講道內容很具吸引力，之前他在東門教會當牧師時，我去聽了幾次，很慶幸自己有機會聽到他退休前的講道。
彭明敏教授的歷史評價，我相信將來會比目前一般人認為的高。那也是我們要努力的方向。
感謝楊黃美幸女士、黃春生牧師相繼邀請我和陳弱水一起參加紀念禮拜。
照片1 「彭明敏教授百歲紀念禮拜」手冊
照片2 紀念禮拜會場布置
照片3 福爾摩沙合唱團
照片4 楊呈偉、森下迪娜夫婦獻唱
照片5 盧俊義牧師講道
黃文雄先生舊文重刊，內有非常珍貴的歷史照片，猜猜誰來合影？
四二四事件主角Peter／黃文雄先生，是思想型的行動者，過去寫了不少文章，暑假之初我這邊又整理了六篇文章放到「臺灣與海洋亞洲」部落格。
內中有非常珍貴的歷史照片，猜猜是誰和誰合影？保證你會嚇一跳。你能想像在我們的北海岸，Imagined Communities的作者、一位曾經隱名埋姓1/4世紀的刺客、一位青年導師，在夕照中留下歷史的剎那嗎？還有那位非常受學生歡迎的人類學老師，猜猜是誰？不暴雷，您們自己看囉。還有，黃文雄「足少年」的英姿……
這六篇文章有三篇是回憶/悼念文：
〈沒寫完也寫不完的懷念──記Benedict Anderson〉
一篇書序：
〈一個台灣受益者的見證〉，《偽造者》一書的推薦序。
一篇2003年「刺蔣」回憶與分析長文：
最後是〈蔣經國與蔣經國現象〉，其實是上一篇的附錄，但它完全可以獨立出來，19年後仍然是「醒腦」之作。
「臺灣與海洋亞洲」的連結放留言欄，打開即可連續看到這六篇文章。
照片是今年2月11日我和陳弱水陪Peter到青年公園散步時拍的。
第二張最反諷：年邁的刺客走向獨裁者蔣介石騎馬銅像，30年的自由民主化（1992─2022）就只走到這裡？！
歷史上的今天：小林正成的傳奇義行，以及救援謝聰敏始末
51年前的今天5月9日，台灣發生一件很特別的事，內容足以寫成一部扶桑劍俠記。但國人很少人知道──我們這幾個受黨國教育的世代不可能知道，有讀台灣史的年輕人也不可能在教科書簡略的台灣史中讀到。阿，那些二二八與白恐遺書，神鬼同哭，哪天才可能成為島嶼少年的讀物？
小林正成（1933-；照片1），日本人，出身小康家庭，從事鍍金業。因緣際會隨著在新竹出生的日本人的旅行團來台灣，認識新竹香山的朱錦碌，朱錦碌向小林提到鄭欽仁在日本留學，請小林幫忙照顧。小林回日本打電話給鄭欽仁，兩人因而認識。小林常找鄭欽仁出去走走，鄭欽仁因此常到小林家，由於語言的關係，兩人一開始溝通不容易，後來鄭欽仁日文口語變好，不止熟悉日本人的家庭生活和文化，也瞭解到小林是位個性豪放，很有浪人氣息的人。鄭欽仁曾提起和小林一起坐船去海釣，風浪大得不得了，船晃得很厲害，他頭昏腦脹，小林則手持釣竿挺立船頭，不動如山。
繼續閱讀四二四 Let me stand up like a Taiwanese!
52年前的今天，1970年4月24日黃文雄在紐約廣場飯店（Plaza Hotel）行刺蔣經國，沒打中，被警察壓在地上時，喊道：「Let me stand up like a Taiwanese!」
如果將來台灣能擺脫中華民國這個殼，那麼，這句話將永垂台灣歷史，永遠激勵島嶼的子子孫孫，挺直作人，不要作奴隸，不要接受任何形式的殖民統治。
繼續閱讀424前夕 黃文雄先生四篇文章已放部落格，歡迎點閱
疫情又變嚴重，昨天路上車子就變少了，這個週末出門的人也應該減少才是，如果你想在家靜靜看點東西，「臺灣與海洋亞洲」部落格新貼有四篇文章可看。
最近終於將黃文雄先生的三篇大文章＋一紀念文整理好：
1、〈我的人權理念與實踐：追求新嘗試的突破〉（2012/4/26）
2、〈人民回國的人權──進一步，退兩步〉（2009）
3、〈人民資訊自主權保衛戰的第三戰役〉（2009）
4、〈一位不是用勇氣就可以形容的兄弟（紀念鄭南榕）〉（2009/4/7）
黃文雄先生1996年「偷渡」回台灣，5月公開露面。他回台灣後選擇投入社會運動，尤其是人權議題，擔任過台灣人權促進會會長、國際特赦組織台灣分會理事長。黃先生倡議公民非暴力抗爭，台灣第一本《非暴力抗爭小冊子》（台灣農村陣線，2013/08/13）是在他的倡導下，由黃厚銘教授編輯而成。黃文雄先生非常低調，有參與社運很深的年輕朋友，一直到近幾年才「突然發現」這位溫和儒雅的Peter（社運界叫他此名）竟然是「刺蔣」案主角。
繼續閱讀在歷史現場，全民的「無知/不知」影響深遠；紐約時報1970/4/25刺蔣頭版報導（附中譯）已收入部落格，歡迎點閱
中文是馮賢賢女士翻譯的，承蒙她抽空為部落格作校訂，謹此致上謝意。連結放第一則留言欄（臉書潛規則？）
1970年4月24日黃文雄在紐約廣場飯店旋轉門口刺殺蔣經國未遂，震驚國際──但是台灣幾乎等同封鎖消息，報紙有小篇幅報導，但讀高中的我完全不知道有此事，也沒聽老輩人在議論；讀報成性的陳弱水知道此事，但也沒聽到任何人提這件事。白恐時期台灣等同絕緣體，社會的肅殺氣氛讓這樣大條的代誌「自動」變小變無。1970年代其實是很閉塞恐怖的──當然對服膺/協力黨國統治的同年齡層的人，空氣吸起來可都是甜的。1974年秋天我進到台大，前一年發生哲學系事件，而且延續三年（1973-1975），但在文學院上課的我，完全「無知」。你想如果現在，台大接連解聘一個系13位教師（含前系主任），你會不知道嗎？它的後果到今天都還看得到──如果你不是「維持現狀」派的話，如果你覺得人世除了「實然」，還有「應然」這個層次的問題的話。
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