分享文章：史志：台大歷史系學生會學術部 2019 07 31 臉書貼文
台大不意外吧？
想像哪一天台大有真正的校史，會怎樣寫呢？會怎樣寫：教官入駐、知青黨部入駐、人二室、審稿、學生監控老師和同學，以及那所謂的「新五四運動」呢？
太鬱悶了，講個笑話：我大一或大二時，負責送《大學新聞》的稿件到行政大樓訓導處審稿，審稿的那位不知哪單位派來的（感覺是退伍軍人），會直接改你的文章，或不准刊登。有一次，那一期有一篇外文系學生的投稿，他問我：「哈姆雷特是誰？」
月份: 2019 年 7 月 (第 1 / 2 頁)
分享文章：自由時報 2019 07 31 報導
早安，Formosa！
香港不只是週末革命，是每天每時都在奮鬥。
昨晚群眾為被押示威者包圍二警署，冒著自己受傷、被抓的危險，結果真的有效。如果世間有所謂的同胞愛、同志愛，這就是。
1、葵涌警署
凌晨1點左右，被控暴動罪的44人全獲保釋，警署外的民眾才陸續散去。
2、天水圍警署
號召包圍警署，其中有2人凌晨1點多交保離開，另一人則因身體不適就醫後也獲保釋。
當然這只是保釋，今早「提堂」（香港保留很多前清用語），法庭外面又不斷有群眾聚集而來。
如果我是香港人，我想此刻會拋下正在寫的書稿，也直奔法庭去了吧？
文章連結：自由時報 2019 07 31 報導
分享文章：香港小巷 2019 07 30 臉書貼文
香港人需要的是一個自己的政治屋頂（political roof），聽命於中共中央的政府怎會保護你呢？曾有的舊屋頂幾乎已被拆光，一片超大的黑屋頂正展罩過來。再退一步，就是「落漈」。
他們的年輕人只有雨傘、頭盔、口罩、眼罩，以及會受傷、會流血、會死亡的肉身。他們用這些來捍衛摯愛的家園，來抵擋惡龍的吞噬。
繼續閱讀分享文章：自由時報 2019 07 29 報導
早安，福爾摩沙。
請了解香港人的鬱悶、焦慮、絕望，以及看不到出路的苦。
香港人沒有自己的政府，掌控國家武器的警察到底聽命於誰？他們以國家暴力對付手無寸鐵的人民，報復性開槍、暴打民眾，衝到車站打人，若換了你，可以接受嗎？
香港人只有雨傘，是追求自由民主的象徵，也是唯一的保護脆弱身體的「甲冑」，想想這若是你的兒女，你的朋友，你的同學，你會怎樣？
文章連結：自由時報 2019 07 29 報導
如果有人說台大從來就是自由的，就擁有自由學風，你會相信嗎？
如果有人說台大從來就是自由的，就擁有自由學風，你會相信嗎？
我就聽過一位臺大教授在某個大場合誇言台大「自古以來」的自由。有人說這位教授學生時代是覺民學會會員，若然，他當然擁有很大很多的自由，甚至監控同學的自由。
台大從來就是自由的，已經是個「神話」級的假說。例如，去年12月前行政院長江宜樺教授到台大演講，受到學生抗議，隔年1月台大政治系以系務會議的名義發表聲明說：
「過去臺大在傅斯年校長帶領下，讓大學成為表意自由的場域，這不僅在臺灣大學校園內言論獲得充分保障，更在險惡的政治環境中傳承不墜，建立知識界為維護民主憲政與人權法治的傳統，確保百家爭鳴的學術文化。臺大政治學系秉持此一傳承，始終堅持大學自治的思想與精神，致力維護表意自由的學術環境。……」
啊，好不容易的傳承！不知道台大政治系如何做到的？
是否再度證明，戰後台灣的教育「歷史是神話」，如果不是謊言的話……。台大校史亦若然？
分享文章：〈愛和回歸之緣──記侯錦郎先生和他收藏的長卷軸臺灣古地圖〉
國寶級台灣古地圖如何來到台灣？
不可思議的故事，不可思議的緣分！
這是快兩年前寫的文章，一直想放部落格，拖了很久。心情上，想以此文紀念侯錦郎先生，並向那些在海外心繫台灣、為她奮鬥的前輩們致敬。
侯先生是我無緣認識的同鄉，卻感覺好像從來就是巷口會碰到的兄長。
分享文章：陳弱水 2019 07 16 臉書貼文
香港的局勢真的很險惡。
我們看香港，不能孤立看「事件」，「反送中」是香港人和「結構」奮鬥的一個大「事件」，這個奮鬥可以說是殊死戰，是持久戰；所有的事件要放在這個徒手和結構搏鬥的脈絡中來看，才看得清楚。這個結構是什麼呢？就是中國的專制獨裁體制，香港正處於被納入這個體制的生死關口。一旦納進去，就萬劫不復了。
香港的問題在於沒有自己的政府，沒有保護港人的政府。第四位以死表達最絕望的抗議的年輕人麥小姐，留下一張紙條：「不是民選的政府是不會回應訴求的 香港需要的是革命」。
不止政府不保護香港，他們效忠的對象是中共，不是港人。雙普選可以避免年輕人走向革命，但看不到前頭的亮光。
文章連結：陳弱水 2019 07 16 臉書貼文
文章真的很長，歹勢
為了寫一本小書，「自囚」五週，幾乎足不出戶（除了去探望黃華前輩、開個會、帶學生校外參訪外），突然發現今天是解嚴32周年，好像不能不有所紀念。臨時決定將書稿的一部分稍加刪減，放到這裡。還沒好好修改，可能還有不少錯誤，敬請指正。
補記：由於昨晚貼出前，覺得已經4千多字了，於是民主化的部分，刪掉細節，以後有機會再補上。
如果您想分享，請用臉書「分享」功能，請不要直接複製貼出，因為內容還在修改中，若有錯誤，希望不會「永遠」留在您的臉書，拜託了，多謝！！
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當代人未必了解當代歷史。如果你聽到「1987年解嚴以後，臺灣就自由民主化了」，你會有何反應呢？聽起來很對啊，臺灣因為被戒嚴，失去自由與民主，解除戒嚴（解嚴）後，當然就有自由與民主了。實際上不是這樣，解嚴之後，還要經過五年激烈的政治/社會運動的衝撞，靠很多人的犧牲和奮鬥，臺灣才在1992年走向自由民主化之路。「1992」是關鍵年份，很多真正的變化都發生在這一年。
繼續閱讀分享文章：吳瑞北 2019 07 13 臉書貼文
如果這不是假新聞，什麼是假新聞？
在學界，「借調」和「被挖角」天差地別。大家都知道「借調」就是打算回來，那個據說因「勉予同意」而自認扛十字架的某部長，不就回台大教書了嗎？
報導誇大也要有極限。同一邏輯，我們也可以說：
某某教授心臟病發，台灣高教面臨潰堤！
某某教授屆齡退休，台灣高教面臨潰堤！
堤防顯然是紙糊的。
文章連結：吳瑞北 2019 07 13 臉書貼文
達邦和特富野部落參訪
本週一、二（7/8-9）帶學生到達邦和特富野部落參訪。距離上一次已經快七年了，這次同樣由高英傑老師和高德生長老導覽和上課，真的很幸運，也很感激！可惜高菊花女士已經離開人世，在高一生故居前庭，想起菊花阿姨曾經就坐在門口，優雅地回答同學的提問，心中充滿懷思。經過故居後院，忍不住想起那些菊花阿姨養的貓，好多、好可愛。同學問：不知道牠們到哪裡去了？
第二天下午到嘉義市，拜訪前輩畫家陳澄波的長公子陳重光先生，陳老先生已經94歲，精神奕奕，很認真回答同學事先提出的問題。話題主要圍繞著陳澄波──真的有問到想問的，也有意外的發現。
希望將來同行的伙伴能將這兩天的收穫陸續整理出來，和國人分享。
陳澄波文化基金會董事長陳立栢先生，是陳老先生的長公子，我們訪問陳老先生時他在旁作陪，還特地安排參觀阿里山林場遺址，並親自導覽戶外美術展「望向山林」。在南國亮麗的陽光下，觀賞一幅一幅立在草坪周圍的陳澄波畫作，感覺很透光，有如和大自然一起呼吸。
陳董事長特地商請郭盈良先生帶我們參觀日治時期阿里山林塲的製材所遺址，第一次看到這樣大規模的設施和遺址，大家驚奇連連。郭先生是阿里山世界遺產協會理事長，他的導覽既生動又滿滿是知識。謝謝陳董事長和郭理事長！
