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月份: 2016 年 2 月 (第 1 / 2 頁)

2015年2月28日於宜蘭林家墓園致詞(下)

2015年2月28日於宜蘭林家墓園致詞(下)

如前po所說的,這是去年228那一天在宜蘭林家墓園致詞的youtube影音,致詞用我的母語(台語)講,講不好,持續努力中。台灣各母語的復振,有賴大家一起努力。

因為工作人員中途換記憶卡,影音有中斷。文字版倒數第二段略有增補,讓原意更清楚。

2015年2月28日於宜蘭林家墓園致詞(文字版)

敬愛的林義雄先生、方素敏女士,林家親友,以及在座的鄉親和年輕朋友,大家午安!

此刻我懷著肅穆和懷思的心情站在這裡,因為今天是二二八事件68週年紀念日,也是林家嬤孫受難35週年紀念日。1980年2月28日林家嬤孫受難,與1947年二二八事件相距33年,而當時二二八還是禁忌,是不能講的。現在可以公開談論二二八,但是回顧過去,我們有很長一段時間,將近四十年,都無法公開談論二二八。我們臺灣這條路走得很久,由於過去的前輩們,以及許多致力於民主運動的人士的努力和付出,漸漸地我們可以看到一些成果。

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2015年2月28日於宜蘭林家墓園致詞(上)

2015年2月28日於宜蘭林家墓園致詞(上)

今天是二二七,明天就是二二八69週年紀念日。二二八不是一天的事情,起源於二二七,延續了至少兩個月又二週,包括三月屠殺。

去年(2015)二月二十八日上午,我到義光教會參加「林母游阿妹、永遠的亮均、亭均受難三十五週年追思禮拜」。好幾年都想參加,一直無法如願,因為是35週年,心想不能錯過,不然,明年(2016)也未必能參加,於是決心參加。

追思禮拜後,有安排遊覽車前往宜蘭林家墓園(慈林紀念林園)。但因為我不確定能否去,沒報名,詢問還有空位,於是臨時決定也到宜蘭參加下午的追思紀念會。在車上,突然工作人員來問是否可以在活動中致詞,因為原本安排致詞的楊翠老師因故無法出席。我不善演講,更害怕臨時被點名講話,但當時好像沒理由推辭,就答應下來。原想安安靜靜地去林園致意的啊。

到了林園,真是很美的地方,我找個帳棚下遠遠的位子坐下來,準備講稿。沒想到林義雄先生要我坐到第一排他的旁邊,我只好坐過去。我和他說,我要準備講稿,林先生說,那你專心準備,他不打擾我。我想林先生其實是很不喜歡講話的,但身為公眾人物不得不常要講話;在這個傷痛的懷思時刻,我想他寧願不講話吧。於是,我埋頭寫我的講稿,然後,我感覺坐在我身邊的林先生,像一座靜默的大山。直到很久很久以後,我還是常感到那種大山的靜默力量。

我寫了一紙雜亂無比的草稿,上台後決定不看草稿,想說林家阿嬤、亮均、亭均會給我力量,讓我平順完成這個臨時被差派的工作吧。

貼出三張照片,作為紀念。晚上再貼youtube的致詞影音和致詞稿。

一、 左起:擬稿中的我、林義雄先生、方素敏女士。
二、 致詞中。
三、 紀念會結束前,大家手牽手圍大圈圈合唱〈最後的徛家〉,用馬偕的詞語創作的一首歌,非常優美。(左二:邱瓊苑牧師)

感謝慈林教育基金會提供照片。

劉萬來先生辭世

劉萬來先生辭世

感謝『自由時報』願意以大篇幅報導鄉梓人物劉萬來先生辭世的消息,並肯定劉先生一生的貢獻。很溫馨的報導。

不過,看到紙本小標寫「翻譯500本日文書 周婉窈譽為神」,嚇了一跳。其實這是他翻譯的書的「書迷」對他的評價,認為他是「神級」人物,並非我的評價,我們這個世代也不太用「神」、「神級」的表達方式。我很尊敬劉萬來老師,但「吾生也早」,成長過程並沒看過他翻譯的日文少年讀物。

世代有差,特此釐清。

高菊花女士安息主懷

高菊花女士安息主懷

高菊花女士,高一生先生(Uyongu Yatauyungana)的長女,已於二月二十日早晨離開我們,安息主懷。

高女士生於1932年,人們愛稱她「菊花阿姨」。去年以莉‧高露(小美)為菊花阿姨寫了一首歌──〈優雅的女士〉。我想,曾見過高菊花女士的人,多半會對她舉手投足之間流露的舊時代的優雅,留下深刻的印象。她喜歡貓,在高一生先生舊居的後院,有好多可愛的貓。好想再去探望菊花阿姨,也看看她的貓,但她已成了天使──大弟高英傑老師這麼說。

優雅彷彿承繼自父親。Agilasay Pakawyan (林志興)的詩〈悼高一生 讀《高一生傳記》及原舞者《杜鵑山的回憶》演出有感〉,最後一節寫道:

驀然
舞台上
一聲槍響
驚醒我 看見
那位
文明優雅的野蠻人
竟被野蠻的文明人
所殺

這首詩是我的一門課的閱讀材料,但班上27名同學有三分之二以上沒聽過「高一生」!我想,我們還須努力、再努力。

再過幾天,就是二二八紀念日了。高菊花女士在二二八事件中曾和兩位台中師範學校的女同學,隨著二七部隊撤退到埔里;高一生曾保護上山避難的臺南縣長袁國欽(外省籍,後被認為是「匪諜」),族親湯守仁率原住民青年下山協助維護市區安全,與嘉義民兵包圍水上機場,和官兵起衝突。在白色恐怖初期,1952年高一生、湯守仁等十餘名原住民被捕,兩年後高一生、湯守仁等六位原住民菁英被處決。那個血腥的日子是1954年4月17日,距離現在已經超過一甲子,而我們還在說「要」落實轉型正義。我有時抬頭想問天:遲來的正義還是正義嗎?但願讀哲學的朋友能給我一點開示。

菊花阿姨,安息吧。剩下來就是我們的事。

(多麼不想在臉書發布訃聞,但那一代人就是一位接著一位離我們遠去了。)

以下相關訊息,歡迎點閱:

吳俊瑩,〈達邦見學心得:高一生‧黨國暴力‧部落記憶〉

高英傑口述,〈回憶家父高一生先生被捕的當天及其後〉

新聞報導達邦部落將舉辦二二八音樂會

以莉‧高露演唱〈優雅的女士〉(Youtube)

敬悼鄉前輩劉萬來先生(1929/11/20-2016/02/17)

敬悼鄉前輩劉萬來先生(1929/11/20-2016/02/17)

昨天接獲林群桓先生傳來劉萬來老師的訃聞,很難過。我的臉友有認識劉老師的,對六年級生(或更年輕?)而言,「劉萬來」是「神級」人物,也是個謎。因此,我在這裡貼出訃聞,讓受劉老師翻譯之書啟蒙的朋友得知。

大年初二,我返回故鄉大林,初四(02/11)那天前往拜訪劉老師,他在客廳進去的臥房躺著休息,因為剛有訪客,感到疲累。我遂到臥房看他,握著他的手講話。他意識很清楚,講話正常,一直為沒打電話給我致歉──他們這一輩人就是這麼客氣。我說,是我應該來看他才對。然後,他又提到他對戰爭之無謂的看法,以及對和平的祈願;他的書就是想表達這一點。他沒有要我久待的意思,應該是感覺疲累。所以我們就互相鼓勵,在「ganbari mashō」(加油吧!)聲中道別。沒想到這是我見他的最後一面。

去年春節劉老師住院,我和我先生,在林群桓先生的安排下,到大林慈濟醫院加護病房探望他。那時候,他的書《一個老KANŌ的回憶──大林之子劉萬來自敘》,因故還沒出版,他很掛念這件事,我們也非常非常希望書能早日問世。三月,書終於印出來了,劉老師打電話給我,也寄來五本書,其中一本他簽了名。日期押「二○一五 正月」,是刻章,可見他如何期盼這本書的出版了。我的名字是他親手寫上的。

劉萬來老師是我就讀的大林國小的老師,也是家父的同事。承蒙劉老師看重,囑咐我為這本書寫序,該文曾刊於「臺灣與海洋亞洲」臉書專頁。序文中提到的我的姑丈,是第一屆陸軍志願兵,也於農曆年前過世。這整個日語世代真的已經凋零殆盡了,讓人感到寂寞,感到傷感。

在冷冬下著雨的北都,祈求劉萬來老師在天之冥福。

序文〈大林、嘉農,以及我所認識和不認識的鄉前輩劉萬來先生〉連結在此

分享文章:自由之星》周婉窈/吹響反黑箱課綱號角

分享文章:自由之星》周婉窈/吹響反黑箱課綱號角

被《自由時報》遴選為2015年的「自由之星」。訪談是去年最後一天(2015/12/31)做的,今天刊出,屬於報紙春節預編的版面吧。

究實而言,我只是被選出來當代表。非常感念2009年一起奮鬥的廖隆盛、王文霞、呂春盛三位教授,以及林桂玲、林秀蓉兩位老師。

兩年前的情人節(2014/02/14),我和吳俊瑩、周馥儀,以及幾位還不便寫出姓名的同學,一起製作「課綱微調大表格」、「微調字數與比率統計表(附說明)」、「臺灣史課綱『微調』教育部說詞vs.真相表」三個表格。大家一直工作到第二天凌晨兩點左右才po上「臺灣與海洋亞洲」臉書。事後周馥儀說,這是我們給臺灣的情人節禮物。而我在當天(2014/02/15)跌倒骨折,導致318發生時,「置身事外」。

由於318運動,反黒箱課綱停了一陣子。2015年初夏,幾個民團組成「反黒箱課綱行動聯盟」。張茂桂、陳翠蓮、金仕起幾位教授,涂予尹律師、馮喬蘭執行長、許仁碩先生、林郁璇小姐等人士都是好伙伴。而周威同、黃惠貞、黃益中、郭復齊、洪碧霞、許全義、張文隆、莊珮柔、江佰川、蔡蔚群、徐万晴等十幾位高中老師(族繁不及備載XD),更是反黒箱課綱不可或缺的第一線戰力。

期待2016年,我們不用花力氣「擋」不合理甚至離譜的事情,而是把力氣用在成就正面的事情。

《自由時報》「自由之星」報導連結

台北國際書展

台北國際書展

這是年後台北國際書展玉山社為自家攤位設計的海報,貼出來替書展廣告一下。

不好意思,是舊照片。好幾年前日本平凡社要出版《増補版 図説台湾の歴史》(2013/02),請我提供照片。我平常只有和親朋的合影,過去常常從合照中「切割」出來充當個人照。為了平凡社的書,特地請學生在臺大文學院門口拍的。

玉山社來要照片,好像就只有這一張可用。

攝影/陳慧先;海報製作/玉山社

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