分享文章：〈優雅內面的創傷──素描高菊花女士〉

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高菊花這篇文章非常難寫，感覺是寫過的非學術文章中最難寫的。

為什麼呢？主要是高女士已過世，也沒有太多新材料。要寫一個人，我連她生命史的時間軸都無法建立，比如，她的兩個兒子和丈夫何時過世，這麼基本的日期都無法知道。原因也很可憐，高女士幾乎是家破人亡，丈夫和二個兒子早早意外死亡，女兒遠嫁，唯一在台灣的兒子無法聯絡。撰寫期間，我問過高英傑老師，他也無能為力。歷史上，失敗者沒歷史；人世間，家破人亡者怎會有個人史呢？

最後，我只能盡己所能，在有限的時間和字數限定（8000字，不能多也不能少）中，就已有的資料整理出她那破碎零落的一生。

高一生案牽涉很廣。一些在嘉南平原赫赫有名的人物在口述中一再現形，但知道他們的過去的老人家大都已凋零殆盡。我聽到的，也都是從老人家口中傳述/轉述來的，沒文字資料，無法公開寫出來。人世真的就是這樣，落敗者就算留下口傳，也無法成為公共記憶。（易叡君啊，不止菊花阿姨的創傷無法進入公共領域ㄟ。）

我們社會好像常常無法做「有層次」的思考。在專制獨裁體制下，對人權的殘害，我們要了解的（究明真相），不只是加害人及其集團，也必須嘗試勾勒出共犯結構的樣貌。共犯結構的成員不是一句「由不得」就可打消一切的探索的。至少我們可以將共犯結構的成員粗分為四種：

1、主動積極協力（and/or獲致身家利益）。

2、只盡職務的要求。

3、消極作為，甚至設法救援。

4、拒絕配合。

第四種人大概很少，有的話，也不容易存活，可能到綠島去吹海風了。

如果我們不作區分，一概視為身不由己，都可以原諒，那麼，假設有一天我們不幸退回專制獨裁統治的境地（不要以為不可能），大家就要選擇主動積極協力囉。不止自己可以榮華富貴、蔭及子孫，六、七十年後子孫還可以挾其資源回頭迴護父祖呢。何樂而不為？何樂而不為？