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月份: 2023 年 3 月 (第 2 / 3 頁)

九年前的今天 發生「三一八運動」(太陽花運動、日頭花運動)

九年前的今天 發生「三一八運動」(太陽花運動、日頭花運動)

你若去查維基,好像三一八運動就是3月17日開始的。其實不是。

2013年6月21日馬英九政府與中國在上海簽訂《海峽兩岸服務貿易協議》(服貿協議),由於牽涉過廣,民間團體早已警覺到事態嚴重,旋即舉行記者會,之後抗議不斷,但引不起社會注意。當時守護台灣民主平台非常用心在喚起社會的關懷,我記得賴中強律師帶大家去幾條街走,調查有多少商家會受到影響,還走到賴士葆服務處門口,引起一些騷動。台灣民主平台的老師們也一起到南勢角夜市發傳單,但我發給的商家,沒有人聽過「服貿協議」,毫無感覺可言。

至該年冬天結束前,民間團體相繼舉辦記者會,記得7月29日有一場,記者會聲明有三位台大院長、多位學界人士,以及藝文界郝明義、九把刀、小野、馮光遠等人連署;秋冬至少有兩場抗議集會,但第二場人少得很(以後有機會再寫)。不過,也因此社會才逐漸了解服貿協議的可怕──生效後大量的中國產業與人流將進入台灣,台灣將嚴重受制於中國。

在民間壓力下,立法院同意審查。2014年3月17日立法院突然宣布通過服貿協議,引起巨大不滿。3月18日關心的民眾、老師、學生聚集於立法院外面,舉行抗議活動。當晚九時左右,民眾突然闖進立法院,佔據立法院議場,一直到4月10日才撤離。其間3月30日在凱道的集會據估計有數十萬人參加。

三一八運動,有不少人認為學生、民團+支持的民眾救了台灣。

二月中我因為反課綱微調和學生一起整理資料到清晨,第二天精神不濟跌一跤,骨折坐輪椅。三一八之前,台灣守護民主平台老師們靜坐,我也沒辦法參加。日頭花運動期間,我有坐輪椅去演講(照片3),感謝年輕朋友替我撐傘。

照片1、2是4月10日正午的照片,同學努力將坐輪椅的我抬擠進去立法院議場。

一座這麼美麗的橋 活活被肢解棄屍;21年了 KMT的承諾就是歷史文件阿

一座這麼美麗的橋 活活被肢解棄屍;21年了 KMT的承諾就是歷史文件阿

「凌宗魁聊建築」影片又來了囉。(連結在留言欄

不看不知道:原來圓山大飯店的建築師就是中正廟的建築設計者,難怪一樣醜。

戰後的台灣,真的就是任KMT/ROC美學(醜學?)荼毒!再怎麼秀麗都無所逃於天地之間。

2002年馬英九以「重組」為前提,把明治橋完全地解體和拆除,承諾將來要把它重組回來。結果呢?

凌宗魁笑笑地說:「但直到現在2023年,還沒有重組,馬英九不但當完兩任的市長,也做完了兩任的中華民國的總統,他仍然沒有履行他當年的承諾。」(聽到這裡,我感到「真見笑代」。)

阿,KMT的承諾不過是一紙「歷史文件」,還要我們相信他的同胞兄弟的中國?他們真的是兩岸一家親耶,當然血濃於水。Be aware:TW≠ROC,不然真的會萬劫不復。

Okinawa可以在二戰的灰燼中重建琉球王宮,我們有可能重建美麗的臺中中學校紅樓校舍嗎?而且那還是我們台灣人在日本時代自己出錢蓋的!!說拆就拆,反觀蔣經國一紙命令就蓋成的中正廟,卻拆不了。真是世界奇觀!!請不要告訴我什麼文創,不懂歷史只會「亂舞」(台語)。

圖片6是凌宗魁先生的組圖,謹此誌謝。

1990年3月16日 野百合學運開始日 從數十人到數萬人 改寫戰後台灣歷史

1990年3月16日 野百合學運開始日 從數十人到數萬人 改寫戰後台灣歷史

今天是33年前野百合學運開始的第一天。

邱萬興先生以歷史現場攝影師的角度來寫貼文,格外有畫面,而且放了好幾張照片,都是非常珍貴的歷史鏡頭。

我先生陳弱水看到照片1,就認出是姚雨靜──姚嘉文律師與周清玉女士的獨生女。不過,我們認識她是這張照片的十年前, 1980年年底,我和陳弱水一起替周清玉助選,那時候競選總部就設在她的住處,我們每晚都去幫忙,常在長長的走廊碰到雨靜,當時還是個小女孩。我先生笑說「窄路相逢」。雨靜可能不記得我們,那時候每天來來往往的人很多。我和陳弱水常待到很晚,必須搭計程車離開,因為陳菊搭計程車被捕(第一次被捕時),所以我們都走幾個巷口,才敢叫計程車。1980,就是那樣的年代。

那也是那樣的時刻:周清玉的宣傳車一到街頭,開始放《望你早歸》的歌,聽到「每日思念你一人,未得通相見……」,很多人不是噙著眼淚,就是當場淚流滿面。

~~~~

若是黃昏月亮欲出來的時 加添阮心內悲哀

你要和阮離開那一日 也是月要出來的時

阮只好來拜託月亮 替阮講乎伊知

講阮暝日悲傷流目屎 希望你早一日回來

~~~~

阿,那是我們的歌,我們共同的感情。

感謝邱萬興先生在這樣重要的日子,慷慨同意讓「台灣放送」轉載這篇貼文,並慨允我們用所有的照片。

邱先生的臉書貼文,見留言欄一。「台灣放送」的連結,見留言欄二。我們這個網站放了不少好文章和珍貴照片,歡迎點閱!!

姚雨靜旁邊是東海大學法律系學生蔡銘偉同學,現在是牧師。

今天3/13是湯德章受難日 也是正義和勇氣紀念日;更要記住KMT/ROC軍隊的血腥和野蠻

今天3/13是湯德章受難日 也是正義和勇氣紀念日;更要記住KMT/ROC軍隊的血腥和野蠻

大約在1998年,我第一次聽到我父親提到湯德章。那已經是半世紀之後了。

戰後,家父到台南就讀台南師範學校,認識湯德章姐姐的兒子,他叫湯德章舅舅(如果我沒記錯的話)。有一次,這位外甥帶我父親到湯德章的「辦公室」(應該就是律師事務所),我父親在那裡見到湯律師。

家父已不在人間。我記得他提到湯德章時,面容充滿仰慕之情。湯德章在二二八被槍決的事情,應該給我父親和所有知道/認識湯律師的人帶來巨大的衝擊。然後,他們是被迫沈默的世代,幾乎半世紀只能藏在心裡。我無法想像,如果我有非常景仰的師長被槍決,而我長達四、五十年無法提他的名字。

林艾德這篇〈台南的恩人:湯德章〉非常值得細讀,文中的影片《湯德章歷史實境劇:2019年台南實境演出!》,請務必打開看。你就會知道,當文明人遇到前近代的KMT/ROC黨國軍隊,會是怎樣的暗黑、血腥和野蠻。你可以想像嗎?:人被綁著,背後插個旗子,被軍車載著遊街示眾,拖下槍決,還不准收屍?這種野蠻和血腥,不久後還會在嘉義重演。足足把台灣推回19世紀的暗黑中!!

引文:

最終,什麼都不說的湯德章,在1947年3月13日的下午,被中國軍隊押解到卡車上遊街,車子在現今的紀念公園停下,中國人用當時台灣人還聽不太懂的語言朗誦罪狀後,要求湯德章跪下接受槍決,湯德章不從,眾士兵一擁而上將他毆打在地,開始用腳踹踢。

但湯德章始終不求饒,曾任警察、擁有柔道身手的他,雖然雙手被綁、滿身都是刑求的傷痕,但還是奮力揮開中國兵站了起來,用他最後的力氣,高喊出台語:

「不需要綁住我!也不需要遮我眼!因為我身上流有大和魂之血!若是一定要有罪人,那只要有我一人就夠了!」

接著,是日語。

「台灣人,萬歲!」

然後,是第一聲的槍響,子彈貫穿了他的身體,再來是第二槍,直到此時,湯德章都依然不屈地站立著,第三槍,正中他的眉心,他英勇的身軀,終於緩緩傾倒。

~~~~引文結束~~~~

文章連結放留言欄,請務必看喔。影片也請務必看喔!!

中華台北隊?台灣隊?

中華台北隊?台灣隊?

你可以想像嗎?:

1960年台灣運動員參加奧運,KMT/ROC政府還抗議呢?抗議什麼?抗議台灣以「Formosa」出賽,而不是「Republic of China」!!

現在世界各大媒體都稱呼我們的野球隊「Taiwan」、「Team Taiwan」,偏偏台灣內部,除了民視之外一以貫之稱之為「台灣隊」之外,其他不是全程叫它「中華隊」,就是雜著用。陳文成博士紀念基金會有統計,請看留言欄一

原諒我略懂英文,「Chinese Taipei」就是「中國台北」。如果你不信,請用英文解釋給只懂英文的外國人說「中國」和「中華」不一樣。到底如何不一樣呢?大約就是中文「腳」和「足」、「眼」和「目」的差別吧。再說:中華民國英文是「Republic of China」,中華人民共和國是「People’s Republic of China」,也就是兩個「中華」,英文就是兩個China,也就是兩個中國,那不就是「中華」=「中國」嗎?若只能承認其中一個,就是一個中國。所以,「中華隊」如何不是「中國隊」?請告訴我,如何不是?

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76年前的今天 何以這土地 血在流 何以令眾人 皆憤恨

76年前的今天 何以這土地 血在流 何以令眾人 皆憤恨

阮朝日的女兒阮美姝女士(1928-2016)已過世。

湯德章的兒子湯聰模先生也於一週前的3月4日過世。

二二八死難前輩的第二代陸續離開我們,然後76年後很多台灣人還敵我不分,不只沒有敵我意識,抵抗意識薄弱也直讓外國人替我們窮緊張。

請看新出刊的《經濟學人》(The Economist)雜誌的專文如何講。

中央社3/7的報導,標題就是:

經濟學人:台灣最大威脅 民眾未準備好對抗中國

報導內文指出:

作者蘇奕安(Alice Su)曾任美國「洛杉磯時報」(The Los Angeles Times)北京分社主任,去年轉任英國經濟學人週刊(The Economist)駐台資深中國特派員,負責報導兩岸。她發表專文指出,台灣曾是「世界上最危險的地方」,卻對中國的威脅麻木。(下略)

儘管西方官員已經正在為了台灣可能與中國苦戰而做準備,但台灣人對於自我身分認同、與中國是何關係以及是否該與中國打仗,卻都還無共識。台灣人的前途取決於如何回答這些問題,尤其考量到距離下屆總統大選的日子越來越近。

她指出,台灣領導階層清楚,即使台灣有強大的民主與經濟上的重要性,也不足以讓世界在台灣遭受侵略時伸手支援台灣。因為從俄烏戰爭學到的經驗是,一個小國若被較大鄰國欺侮,必須先展現有自我抵抗的意志。

換句話說,要先反抗敵人,世界伸援的機率才更大。但台灣卻還沒準備好要反抗。

(引文結束)

請留意:

小國若被強國侵略,必須要展現強烈不屈的抵抗意志,世界才會伸出援手。

再繼續「台華不分」,真的就是置台灣於死地。「Chinese Taipei」就是中國台北,喊習慣了,或被叫習慣了,台灣就被置換掉了,陷入國共鬥爭/合作的歷史脈絡和思維中而不自覺。豈不危哉?豈不危哉?

03/12 臺灣報業先驅、企業家阮朝日人間蒸發(台灣回憶探險團)

今天是圖博(西藏)310抗暴64周年紀念日

今天是圖博(西藏)310抗暴64周年紀念日

今天(3/10)是圖博1959年抗暴紀念日,晚上7:00在台北市自由廣場有「燭光祈願晚會」。

看過2008年3月27日拉薩市大昭寺青年喇嘛的控訴照片,共九張。這些年輕的容顏和悲苦,是我開始關心西藏問題的起點。

這九張照片一直放在我的電腦中,不管電腦換幾次,照片永遠在,也永遠在我的腦海中。不敢想像這些圖博年輕人15年後的景況。(本來放兩張大昭寺照片,但還是擔心照片會造成當事人的困擾,茲撤掉。感覺我的臉書有被監控,換成2010的照片,詳後。)

2009年圖博人開始自焚抗議中國暴政。請了解:自焚原本不在圖博(西藏)的文化中。但從2009年到現在,已經有168位圖博人自殺,其中有不少位就是照片大昭寺青年喇嘛的年紀。很令人痛心。

簡單講一下相關歷史:

1951年西藏和中國簽署和平解放協議,承認西藏是中國的一部分,交出外交和國防(軍事權),中共允諾給予類似「一國兩制」的優待。請注意:一國兩制,就是一國,兩制遲早要變成一制。

1959年3月10日圖博人起來抵抗,3月17日達賴喇嘛率領藏人出亡,3月30日抵達印度。一流亡就是64年!!

照片換成2010年3月14日在台北市舉辦的「310圖博抗暴紀念日」的遊行照片。照片三 左一是我母親,她現在不良於行,那應該她最後一次參加遊行,被我帶去。當然有臉部清晰的照片,就放這張。照片一 左一是楊長鎮先生。照片二 右邊是蔡耀緯同學,其實還可認出更多人,茲不一一寫出。

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