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分類: 轉型正義 (第 1 / 17 頁)

大大推薦《承諾大海的老師》!!

大大推薦《承諾大海的老師》!!

大大推薦《承諾大海的老師》!!

快下片了,我因上週楊汗如老師私下強力推薦,終於找到空檔來看。非常好看!那是個理想主義時代,有那樣的小學老師,然後是那樣的結局……

關心Transitional Justice的朋友不要錯過!

您不要正義,當然就可以只要自家記憶不要轉型囉

您不要正義,當然就可以只要自家記憶不要轉型囉

午安,福爾摩沙!

5/3朱乃瑩在臉書針對某大學者要到師大演講「可以不要再談轉型正義了嗎?」(連結在留言欄一)提出她的質疑,引起矚目,很多人去留言,我也去留言,後來陳弱水也去留言。陳弱水的留言值得更多人看到,所以,我將這則留言轉載到這裡來。

我常感到很疲憊,十餘年來為了轉型正義到處演講,2019年也拼命寫了《轉型正義之路:島嶼的過去與未來》(2022出版增訂本),但常覺得成效非常有限。有時真希望自己能唱歌,或拉小提琴,憑著歌聲和琴聲,在一個人的江湖,東西南北流浪,試圖喚起人們內心最深處的正義感,對島嶼的愛,對國家的渴求。但我也只能演講(其實個性上很不喜歡演講),也只能寫書寫文章,然後,這一切似乎都將化為烏有。好希望台灣有蕭邦,在後現代+社會功利主義+學界虛無主義,我們何處追尋那最後的一絲浪漫情懷?

聽說這個演講也要到中山大學喔,好像是社會系請的,真教人精神錯亂。

陳弱水的留言:

1、轉型正義是正義的一種,講題可否改為:「可以不要再談正義了嗎?」如果題目不能這麼改,不知道和其他正義相較,轉型正義有什麼特別不值得談的地方?

2、戒嚴時期政治案件無法以「正義」的手段處理,不是因為時間久遠,而是因為1987年7月15日解嚴當天,同時施行「動員戡亂時期國家安全法」,規定:「戒嚴時期戒嚴地域內,經軍事審判機關審判之非現役軍人刑事案件,於解嚴後依左列規定處理:⋯⋯刑事裁判已確定者,不得向該管法院上訴或抗告」,阻絕了政治案件當事人司法平反之路。今天認為轉型正義不需要談,和37年前要求當事人吞下政治案件,有什麼差別?

3、為什麼司法正義以追求真相為前提,而轉型正義無法如此,必須讓步於相對性的記憶?

照片是今年2/29台大歷史系系主任安排攝影師來替同仁拍攝的,就當成書廣告吧,多賣一本也就是一本。我相信有看過和沒看過是不一樣的,這就是寫書的人的執念或執著吧?

早安,福爾摩沙! 溫羅汀曬書節很熱鬧 來逛逛吧

早安,福爾摩沙! 溫羅汀曬書節很熱鬧 來逛逛吧

禮拜日,大家早安。

昨天到溫羅汀曬書節的市集給了一場演講,人很多,據王孟亮教授說,他坐在後方,樓梯有人站著聽。我看不到,但感到抱歉,那就完全看不到投影片了。

演講完,發現玉山社魏淑貞總編、蔡明雲副總編,以及許書寧老師在等我,等我簽完書,我們一起到玉山社的攤位看看。

許書寧就是我的《少年台灣史》的插畫作者,她新出一本繪本《娜娜的金魚》,昨天下午也在活動區「說書」,很受大人小孩歡迎。這本繪本,在繪製的過程,我們三人都看過書寧的已繪好的單張畫,至少兩次,也就是看著它的誕生過程,格外有感情。回來看了兩遍,我相信這是書寧到目前達到的最高境界,文和圖都非常好。我們三人很高興,和書寧以及她的父母合影,大家都拿著書。(照片一)

溫羅汀曬書節,今天是第二天也是最後一天,有60個書攤,非常熱鬧,歡迎大家來逛逛!

照片一:左起(敬稱略):魏淑貞、周婉窈、許書寧、書寧父親許孟雄、書寧母親陳玉梅、蔡明雲。
照片二:市集一景(王孟亮教授提供)
照片三:演講一景(王孟亮教授提供)

照片一 :左起(敬稱略):魏淑貞、周婉窈、許書寧、書寧父親許孟雄、書寧母親陳玉梅、蔡明雲。
照片二:市集一景(王孟亮教授提供)
照片三:演講一景(王孟亮教授提供)

溫羅汀曬書節 就在明後天3/9-10 歡迎大家來買書聽演講喔

溫羅汀曬書節 就在明後天3/9-10 歡迎大家來買書聽演講喔

幾乎不曾廣告自己的演講,不過主辦單位希望我在臉書宣傳一下,我想演講的也不是我一個人,就說好。

真的很希望大家來逛書攤,我一直認為台灣人就是「欠讀冊」,換個話說,就是「欠自我栽培」,栽培不能只靠父母,還要靠自己。

為了「鼓舞」(台語)大家看書,尤其讀有助於建立台灣國家認同的書,我自己擺過三次書攤,「台灣的店」頭家娘還稱讚我很會賣書,每次賣書總額都是以萬計算,哈哈!!今年原想繼續賣書,但實在太忙累了,抽不出時間來。我認為看有深度的書,對培養有深度的國民國家的國民至為重要。在經營網站「台灣放送」時,我從來沒有放棄貼長文的作法(也是信念),我們有不少短文章或影音資料,很受歡迎,但我們也放很長的文章,比如:蔡榮芳教授一萬六千字的文章,刊登時分為上篇黃彰輝,下篇林攀龍,也都很受歡迎,至今仍有人閱讀;又比如鄭欽仁教授、莊萬壽教授的文章,有萬字上下的,也是不少人讀耶!我自己幾篇文章,有夠落落長,沒因此而沒人看。(以上的長文都還躍登台灣放送熱門文章!)總之,我認為閱讀有深度的長文(不是為寫長而長,我們沒付稿費喔),是非常重要的。同個道理,看書就更重要了!

明後天,歡迎來台大對面逛書攤喔,保證您一定可以買到好書。

這是溫羅汀曬書節文宣:
3/9、3/10 11:00~19:00,一共有66個攤位就要在台大對面的新生南路三段98號(誠品台大店)至86號(真理堂)人行道,伴隨著杜鵑花與您相見,我們最後壓軸跟您介紹是位於真理堂前的D區「搖滾區」,以唱片行和主辦方「永樂座」、協辦方「大學里」為主,除了書店,還有文創、老物、雞蛋糕。同時服務台和活動區也在這裡,算是一個雜區。來看看有那些攤商~~

  1. 失戀排行榜
  2. 搖滾老爹
  3. 萌萌噠株式會社
  4. 造次映畫|Side Project Film
  5. IMPO MUSIC
  6. 愛樂唱片
  7. 賣啥貨sellwhat
  8. 山峸二手書店 Ridge Books
  9. 永樂座 Eirakuza Books
  10. 詩聲字
  11. 雞百分無麩質蛋糕
  12. 請進門來 – 書友坊
  13. 國定古蹟臺南孔子廟台南孔廟基金會
  14. 勇氣雜貨商行(餐車)
    這次很不好意思的是,原定60攤,但是詢問度太高,沒有招商,就已經滿了總之,這周末我們相約溫羅汀,不見不散~~

國際書展:環繞高一生的對話

國際書展:環繞高一生的對話

昨天的貼文可能犯了面冊的禁忌吧?這段時間若在這裡不能談嚴肅的事情,實在很慘。高一生也不是輕鬆的話題,就試試看吧。

這次書展,大家都說人很多,最近實在太忙了,對談後休息一下就趕到行政院加入短講行列,因此完全沒逛到。

我參加的是《阿巴里與高一生:文獻與口述的交織》座談會,由國史館臺灣文獻館主辦,主講人是高英傑老師,阿巴里是他的祖父,高一生的父親,我還沒來得及讀這本新書,主辦單位要我講《高一生獄中家書》。這是2020的書了,56封家書是苦難的印記,但文學性非常高,我一直希望台灣的教科書尤其是「國語」課本,從國小到國中,到高中,都應該可以各收入一篇。但是即使「國家語言發展法」通過了,教育界的「國語」還是「唯一華語」!一個理想的台灣國語教科書,應該要有台語、客語、原住民語言的選文吧?日本時代的日文翻譯文章也應該要能選入。昨天在行政院前面聽到高一生最後一封家書用台語朗讀,非常感動。將來應該也要有鄒語版。

今早讀到陽明交大校長的發言,徹底無語。我們要走的路,怎麼這麼遠,這麼困難?!Ah,福爾摩沙憂鬱症要到哪裡拿藥?

我為《高一生獄中家書》寫了一篇很長的導讀,分三次放到「台灣放送」,還是很想推薦這本家書集,連結放留言欄一。今天逛書展的朋友,如果您手邊沒這本書,可以到國家人權博物館的攤位翻看、考慮購買喔。

台灣自由民主化是1992年,不是1987喔

台灣自由民主化是1992年,不是1987喔

過年期間還是不得清閒,因為有臉書、X(前Twitter)、IG與 Threads 要顧,當然最繁重的工作是顧「台灣放送」。IG和 Threads幸有F君協助,輕鬆很多,足感心–ê!

書寫其實是很難的事情,即使像我每天幾乎都在寫東西,還是覺得很難。X要推一篇文章,140個字通常平均也要半個鐘頭。總之,writing就是不容易。

台灣放送除夕沒停工,編輯許妝莊同學寫兩位台大教授「被理髮記」,很受歡迎,年假休息四天沒放文章。初三我開始寫一直想寫的文章〈為何1992才是台灣自由民主化的開始,而不是1987?〉,其實也只是整理已經講過、已經寫過的內容,但還是很花力氣。

為何要專門寫一篇以這為名的文章呢?因為真的很多人就是以為1987/7/15台灣解嚴了,就如同童話寫的:台灣人從此幸福快樂(=自由民主)了。真的是這樣嗎?那你怎麼理解:蔡許台灣獨立案/1987-88、鄭南榕自焚/1989、獨立台灣會案/1991?你又如何解釋台灣「民主化」了,怎麼還是「萬年國會」,第一屆立法委員44年了,怎麼還沒選第二屆?野百合是賣萌?

記得初四晚上和家人聚會,回到家已經過12:00了,為了台灣放送不能完全放年假,做到清晨三點才完稿並配好照片,所以我們就真的是「初五隔開」!在此我要特別感謝黨外攝影家邱萬興先生,他每次都非常慷慨提供很多照片讓我選用,感激之外還是感激!!文章有了照片,畫面感才出得來,比如昨天貼出的劉真真女士的文章,就很受歡迎,我想除了文章本身很有力量,也是因為有配圖──阿,光為了配圖,就花了整整一個工作天。(題目比較敏感,請自行搜尋喔)

1992的文章還是很長(連結放留言欄一),但我想讀者看完應該會有清楚的概念,但願從此不要再傳述「1987童話」了。

照片是到高雄探望劉真真女士的合影,西仔灣真媠,打狗的陽光真亮麗,但也小小中暑XDD。

受難佮向望的印記

受難佮向望的印記

亮均、亭均小姊妹
無邪的目光望向何方neh?
遠遠的遐敢有閣活(復活)佮希望
願龜山島存在的一日
就是阮懷念恁的一日

彼一日佇癌醫中心等欲提藥仔
攑頭看著真懸的玻璃厝頂
看著天頂的雲
怎會是無邊無際的哀愁
親像山谷的雲霧一直罩落來
  一直罩落來
Ah,這哀愁嘛親像tsunami(津波)
  一直淹過來
  一直淹過來
~~~~~~~~~
頂一日學妹/好友/有志胡慧玲送我一粒「向望」的印仔
──向望台灣人的台灣會得存在
「地理的台灣」永遠會存在(hőng併吞嘛繼續佇咧)
毋過,台灣人的台灣無定就無去矣,謹記、謹記!!

小姊妹的相片承蒙慈林教育基金會同意掃描囥遮,謹此致謝。

昨天2/2是亮均、亭均雙生小姊妹的生日

昨天2/2是亮均、亭均雙生小姊妹的生日

亮均、亭均生在1974年2月2日,到1980年2月28日,才滿六歲+26天。

台灣歲會算成七歲。

昨天重翻《落花春泥與新芽:林游阿妹女士百年誕辰 林亮均 林亭均受難四十週年 紀念文集》,今天下午讀一些文章。看照片,真的就是椎心+難過,尤其林先生出獄後於1985/1/1在義光教會舉辦告別禮拜,其後移葬宜蘭的照片。

我親手抱過亮均和亭均,消息傳來時,我感覺臂彎還留有小姊妹的體溫。我的室友看到報紙的報導,眼淚一直掉一直掉,而她從來不管政治。

昨天在X(原Twitter)推一篇舊文,寫於2014/4/24那天,也就是林先生為反核四絕食的第三天,那時候,非常擔心林先生也會離開我們,阿,台灣承受得起嗎?連結放留言欄,歡迎大家點閱。

《落花春泥與新芽》有一張亮均、亭均在海邊的照片.遠處就是龜山島,我認為那應該是台灣人心靈中、精神上最重要的意象之一。剛寫信去慈林徵求同意使用,希望有機會和大家分享。

《落花春泥與新芽》收有一篇劉明新先生寫的〈我的亭均、亮均〉,一開始看得糊里糊塗,後來才弄懂原來他將自己的雙生嬰兒命名為亭均、亮均。她們生在1994/10/4。這篇文章讓我眼淚一直掉一直掉。我想起,有次我到新竹為親子共學團演講,有位女孩就叫做亭均,我沒敢問父母為何這樣命名,後來還遇到她和同學,已經國中生了。

劉明新先生寫道:許多朋友或同志問我:「為什麼把女兒取名為亭均、亮均?」,我總是無言以對的時候多,⋯⋯據我所知,全台各地就有許多人⋯⋯將自己的女兒取名為亭均和亮均,⋯⋯

但是,我們的人真的還是不夠多,三成到三成六吧?天花板是四成?而且可能要面對戰後台灣三位ROC總統都姓蔣。請不要說成台灣總統,請不要混淆台灣與中華民國,至少我們還要有這最後的骨氣。

午安,福爾摩沙!

午安,福爾摩沙!

這幾天真的有夠冷,希望大家都有注意保暖。

躲在家裡幾天,整理好一份非常想整理卻一直沒時間做的文獻:
〈林茂生夫人王采蘩女士給黃朝琴參議長的陳情書〉
並奮力寫好一篇〈手電筒與彈鋼琴〉的作票史文章

兩篇文章直接放我們的網站,很希望大家能去閱讀,歡迎點閱。

照片是幾天前在台大文學院西中庭拍到的可愛小鳥。人生一期一會。

另類懷思:戰前.戰中世代vs. KMT/ROC黨國教育出來的菁英

另類懷思:戰前.戰中世代vs. KMT/ROC黨國教育出來的菁英

最近知道有學生輩的朋友會注意我的臉書動靜,若太久沒發文就會擔心我是否生病了,讓我很感心!過去沒發文往往因為沒空,這次倒是因為感冒,一開始兩天都燒到39.6度,症狀本身不嚴重,但「後勁」很強,每天都非常非常疲憊,事情又「省」不了,所以拖了兩週還沒好。今天很難得可以不出門在家休息,但還是來寫點不用查考的觀察(比較省力),也讓關心的朋友安心。

非常想念蔡焜霖前輩,他們那一輩人有那一輩人的教養,希望可以做為吾輩「品格復興」的起點。以下是我長期觀察的結果,提出來供大家參考。

最近○史界在造神,其實該人造謠、惡口,其搶資源的惡行惡狀還得到外於該界的認證。這是接受KMT/ROC黨國完整教育出來的菁英的典型,是超越藍綠的。很多東西,我們習以為常,不知道那其實是黨國基因改造後的結果。

我回台灣不久,有個研討會想邀請某位中生代學者,有人就說,該位學者每次都是助理簇擁而來,自己的場講完就由助理簇擁而去。我聽了很吃驚。

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