fb blog版
一人元兇陵寢 5總統＋1「這個」陪祀 更偉大了 可以再荒謬一點喔
中正廟，如果拆不了，就算了，反正轉型正義就是必須回到民間繼續做（我個人的大覺悟）。請民進黨不要在那邊東搞西搞，搞到一個人的巨大陵寢，還變成五位總統＋一位「這個」陪祀，到時候更拆不了。
有一次開會，我就坐在洪維健導演旁邊，他非常、非常希望「至少」中正廟的圍牆能拆掉。這麼、這麼卑微的請求，也必須帶著到無法安息的安息處。洪維健導演已於2018年過世，才68歲，他的父母都是政治犯，他在生教所長大，自嘲自己是「台灣最小的政治犯」。（圖片2）
咱請一個出去攏怦怦喘–ah，這馬閣欲請一陣入來？！（要請一個出去都氣喘如牛了，現在又要請一堆人進來？！）
「這個」應該送給中國喔，不要再浪費台灣人的納稅錢。
如果你有稍微讀台灣的歷史，尤其戰後台灣歷史，你就會知道這個島嶼上面發生的事情有多荒謬。
真的是個荒謬之島，最近的人熊（狒狒）事件是荒謬的慘劇。中正廟改為歷屆總統圖書館，就是荒謬的鬧劇。還可以再荒謬下去阿。
圖片1：李石樵，《大將軍》（1964）。
圖片2：輯自《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》（國家人權博物館，2019），頁89。
王文宏：堅決反對中正廟改為「歷屆總統圖書館」
王文宏先生是台灣二二八關懷總會會長，二二八遺族，他的父親在高雄三六大屠殺中死於高雄市役所廣場，那時他才出生32天。
3/25在「228大屠殺事件失蹤受難者追思紀念會」中，王文宏先生代表致詞，提出三大訴求：
1、二二八事件元凶蔣介石，在台灣各地的銅像一定要移除。中正廟蔣介石銅像尚未移除前，大廳的大門應先關閉。堅決反對國家定位模糊的「歷屆總統圖書館」成為中正廟轉型方案。
2、兩蔣遺體必須限期處理，應由蔣家家屬領回，不應再由政府來承擔。
3、全國所有以中正為名的區、街道、學校等各種空間必須改名，恢復以往在地歷史脈絡為主的命名。目前國幣上的威權象徵，也應該去除。
請民進黨高層務必聽聽二二八受難家屬的心聲！！人生不會再有個76年了。
個人小小看法：
中正廟陰氣那麼重，白色恐怖時期蔣介石「非法/違法」取走259條人命，要「陰煞」去那裡看書的年輕學子嗎？
請注意：「非法/違法」是違背當時ROC陸海空軍審判法，不是違反我們現在的法。
中正廟是蔣經國一紙命令就蓋成的（圖一）。中正廟原先有競圖，但夫人意志凌駕一切，最後就是蔣宋美齡的「審美觀」勝出。
請問：巨大靈堂兩旁擺兩桌大喜宴，「美」在哪裡？
「人治」、個人品味意志，原來是要留給島嶼子孫的遺產？
一紙命令＋夫人意志，就是拆不了。拆不了，也就算了，如同某位我尊敬的政治犯前輩說的：咱請一個出去攏怦怦喘–ah，這馬閣欲請一陣入來？！（要請一個出去都氣喘如牛了，現在又要請一堆人進來？！）
新頭殼報導：〈轉型正義威權象徵處理一事無成！二二八關懷總會：鍾逸人103歲等得不夠長嗎？〉在留言欄。
圖片二：戰後台灣的「夫人崇拜」，很好的碩士論文題目耶。
黨國話術：反戰＝反對台灣人抵抗外敵入侵
從小受KMT/ROC黨國教育成功的人，靠作文寫「反攻大陸」、稱頌「民族救星」成為人上人的那些人，最擅長的就是「話術」。還可以撒嬌地說：不管你說什麼，我反戰。
話術背後就是潛台詞：
撕裂族群＝反對轉型正義、不准做轉型正義
政治清算＝反對轉型正義、不准做轉型正義
阿，就是靠台灣人絕大多數不了解戰後台灣歷史，話術才有用吧？
請問：
有什麼比身分證註記「省籍」更撕裂族群的？（1945-1992，有多久！）
有什麼比高普考省籍定額制度＆特種考試更撕裂族群的？（見圖1）
（四川省錄取50人，江蘇省44人，台灣省22人，還比「華僑」27人少！）
有什麼比在學校講「母語」要罰錢掛狗牌更撕裂族群的？
有什麼比本省籍小姐無法當「中華航空」航空小姐更撕裂族群的？
（請注意：「中華航空」英文為「China Airlines」，以小學生的腦袋會很自得地說：阿，中華＝中國，就只有大人認為中華≠中國。）
高雄三六大屠殺一日之內把台灣人殺掉數百人，這才是政治清算吧。
請問：轉型正義會這樣做嗎？
軍隊上岸後，除了沿街掃射外，按「名冊」抓人，將台灣菁英人間蒸發或酷刑後當眾槍決的，這才是政治清算吧。
請問：轉型正義會這樣做嗎？
白恐時期不斷抓捕所謂思想有問題的外省人和台灣人，刑求半年取口供送軍法，這才是政治清算吧。
請問：轉型正義會這樣做嗎？
你知道有多少人在白恐被槍決、判刑、死於監獄？有多少家人後代遭受無所不在的欺凌和羞辱？校長當眾羞辱政治犯小孩，你說這是什麼教育？然後，你知道嗎？：不是國民黨沒辦法當上國小校長。你說，是誰在撕裂社會？
在台灣要做轉型正義，連加害者、告密者、抓耙仔的名字都不給看，最基本的道德譴責都做不到，遑論像有些國家那樣送司法？如果你真知道什麼是「白色恐怖」，你就不會相信轉型正義就是要政治清算，反而了解到：因黨國時代的政治清算而獲利的那群人及其蔭及的後裔（血緣＆精神）正在以「政治清算」的話術反對轉型正義。
只有真正了解歷史，才能不被這類話術騙得團團轉，總括一句：台灣人欠讀冊。正確來說，應該是：台灣人讀太多黨國的東西，對自己的歷史了解太淺太少。所以沒聽過「湯德章」的人，當然「戀戀中正」阿，來台南就是吃喝玩樂，不管你說什麼，我反改名。哪天，再發生同樣的事情，還不知道歷史正在重演耶。
當台灣人就是辛苦，我們必須持續奮鬥，就算死也要死得明白。但願、但願台灣眾多的free riders（搭便車者、順風者）在面對生死存亡關頭時，能「突然感悟」，站到台灣這邊。感悟到台灣是我們唯一的地方，唯一的所在。
昨天看到「反戰」四學者的連署名單，共37位。很多我不認識，但就我認識的來說，真的不意外。1990年代搭上「解構」風潮，成大名，就是要解構台灣，才不去解構中國呢；更不可能解構自己就是西方知識的自我殖民者。就近而言，有幾位在管案中強烈挺管，真的很一致阿，畢竟有脈絡可循。台灣沒發瘋，還是令人稍稍安心。
圖片2、3才是反戰吧？如果傅大為教授與郭力昕教授（阿，發起人我只認得這二位）能到中國北京天安門廣場，舉反戰牌，我就服了。不要強求二位反中國侵略，只要反普丁就好了。
圖片4，作為傳播學者的郭教授、馮教授，應該更有感吧？當台灣被侵略時，你們會站在主播這邊，還是後面冒身家性命之危險的記者這邊？左派不是都站在雞蛋這邊嗎？怎麼會坐在高牆上當擴音機呢？
今天3/13是湯德章受難日 也是正義和勇氣紀念日；更要記住KMT/ROC軍隊的血腥和野蠻
大約在1998年，我第一次聽到我父親提到湯德章。那已經是半世紀之後了。
戰後，家父到台南就讀台南師範學校，認識湯德章姐姐的兒子，他叫湯德章舅舅（如果我沒記錯的話）。有一次，這位外甥帶我父親到湯德章的「辦公室」（應該就是律師事務所），我父親在那裡見到湯律師。
家父已不在人間。我記得他提到湯德章時，面容充滿仰慕之情。湯德章在二二八被槍決的事情，應該給我父親和所有知道/認識湯律師的人帶來巨大的衝擊。然後，他們是被迫沈默的世代，幾乎半世紀只能藏在心裡。我無法想像，如果我有非常景仰的師長被槍決，而我長達四、五十年無法提他的名字。
林艾德這篇〈台南的恩人：湯德章〉非常值得細讀，文中的影片《湯德章歷史實境劇：2019年台南實境演出！》，請務必打開看。你就會知道，當文明人遇到前近代的KMT/ROC黨國軍隊，會是怎樣的暗黑、血腥和野蠻。你可以想像嗎？：人被綁著，背後插個旗子，被軍車載著遊街示眾，拖下槍決，還不准收屍？這種野蠻和血腥，不久後還會在嘉義重演。足足把台灣推回19世紀的暗黑中！！
引文：
最終，什麼都不說的湯德章，在1947年3月13日的下午，被中國軍隊押解到卡車上遊街，車子在現今的紀念公園停下，中國人用當時台灣人還聽不太懂的語言朗誦罪狀後，要求湯德章跪下接受槍決，湯德章不從，眾士兵一擁而上將他毆打在地，開始用腳踹踢。
但湯德章始終不求饒，曾任警察、擁有柔道身手的他，雖然雙手被綁、滿身都是刑求的傷痕，但還是奮力揮開中國兵站了起來，用他最後的力氣，高喊出台語：
「不需要綁住我！也不需要遮我眼！因為我身上流有大和魂之血！若是一定要有罪人，那只要有我一人就夠了！」
接著，是日語。
「台灣人，萬歲！」
然後，是第一聲的槍響，子彈貫穿了他的身體，再來是第二槍，直到此時，湯德章都依然不屈地站立著，第三槍，正中他的眉心，他英勇的身軀，終於緩緩傾倒。
～～～～引文結束～～～～
文章連結放留言欄，請務必看喔。影片也請務必看喔！！
76年前的今天 何以這土地 血在流 何以令眾人 皆憤恨
阮朝日的女兒阮美姝女士（1928-2016）已過世。
湯德章的兒子湯聰模先生也於一週前的3月4日過世。
二二八死難前輩的第二代陸續離開我們，然後76年後很多台灣人還敵我不分，不只沒有敵我意識，抵抗意識薄弱也直讓外國人替我們窮緊張。
請看新出刊的《經濟學人》（The Economist）雜誌的專文如何講。
中央社3/7的報導，標題就是：
經濟學人：台灣最大威脅 民眾未準備好對抗中國
報導內文指出：
作者蘇奕安（Alice Su）曾任美國「洛杉磯時報」（The Los Angeles Times）北京分社主任，去年轉任英國經濟學人週刊（The Economist）駐台資深中國特派員，負責報導兩岸。她發表專文指出，台灣曾是「世界上最危險的地方」，卻對中國的威脅麻木。（下略）
儘管西方官員已經正在為了台灣可能與中國苦戰而做準備，但台灣人對於自我身分認同、與中國是何關係以及是否該與中國打仗，卻都還無共識。台灣人的前途取決於如何回答這些問題，尤其考量到距離下屆總統大選的日子越來越近。
她指出，台灣領導階層清楚，即使台灣有強大的民主與經濟上的重要性，也不足以讓世界在台灣遭受侵略時伸手支援台灣。因為從俄烏戰爭學到的經驗是，一個小國若被較大鄰國欺侮，必須先展現有自我抵抗的意志。
換句話說，要先反抗敵人，世界伸援的機率才更大。但台灣卻還沒準備好要反抗。
（引文結束）
請留意：
小國若被強國侵略，必須要展現強烈不屈的抵抗意志，世界才會伸出援手。
再繼續「台華不分」，真的就是置台灣於死地。「Chinese Taipei」就是中國台北，喊習慣了，或被叫習慣了，台灣就被置換掉了，陷入國共鬥爭/合作的歷史脈絡和思維中而不自覺。豈不危哉？豈不危哉？
76年前的今天 何以這土地 血在流 何以令眾人 皆憤恨
葉秋木、阮朝日都是屏東人。
三月做大水，是全島做大水，水是紅的。
76年前的今天 何以這土地 血在流 何以令眾人 皆憤恨
76年前的今天 何以這土地 血在流 何以令眾人 皆憤恨
KMT/ROC黨國美學（醜學？）最大代表＋「夫人」人治，就是拆掉阿，還台灣一塊乾淨地！
我第一次看到中正廟和兩廳，最直接的感覺是：
死人靈堂前面擺著兩桌喜宴。
KMT/ROC黨國美學（醜學？）荼毒戰後台灣非常巨大，你說中正廟＋兩廳，美在哪裡？光是顏色就令人受不了。
如果要改為「歷屆總統圖書館」，還真可怕，你可以想像我們的少年們在裡面看書嗎？──在陵寢裡讀書？不怕被巨大的惡靈罩身？連健康的心靈都要被荼毒！
昨天凌宗魁先生發佈影片：「『中正廟』誕生秘話：帝王陵寢為何出現在台北市中心？」（連結在留言欄）非常精彩好看，原來還是將美觀的建築群拆除，蓋巨大陵寢。
而且，原來中正廟有競圖，但黨國時代最高統治者最大，當時「夫人」位最尊，結果完全推翻競圖結果，選了現在這個巨大無比的醜物！（原諒我無法欣賞這座建築，我連那89個階梯，一個階梯都沒走上過。）
「夫人意志」高於一切，這不是「人治」，又是什麼？
不要忘記，蔣介石是「超級人治」，不要說白恐終審就處決千餘人，光是他非法/違法取走的性命就259條。沒有新事證、沒有引用其他法條，拿起筆來就「批」人死刑。你說這不是超級人治，又是什麼？
在自由民主的體制，「法治」是核心價值之一。只有落實轉型正義，我們才能從「人治」真正過度到「法治」。改為歷屆總統圖書館，就是在回復並鞏固黨國時代的價值。你可以想像，德國的年輕人在紀念希特勒的巨大靈堂中讀書嗎？頭腦好好的，都要讀到腦殘。
人權是轉型正義最核心的價值，請告訴我：尊崇蔣介石、蔣經國，是在維護人權價值，還是維護反人類罪行？
凌宗魁的影片，放留言欄。「台灣放送」有很多好文章、圖片、影片，歡迎點閱，並放到書籤喔。多謝！！
二十三年前一個年輕的媽媽不明白，二十三年後還是不讓明白
早安，福爾摩沙！
這樣的台灣，令人困惑、令人不明白。
不要忘記：中壢事件、余登發事件、美麗島事件、林家媽孫滅門血案、陳文成命案、江南命案，都發生在蔣經國當中華民國總統的時候，而他從1950年開始就是KMT/ROC黨國的特務總頭頭。
他不用為這些案件負責嗎？他的父親蔣介石是「民族救星 世界偉人」，兒子蔣經國好像逐漸進階成為「民主推手」之類的？話都他們在講。請問：一個44年不用改選的第一屆國民大會代表，選出七任總統（一到七任）是一對父子檔，你說這是什麼民主？有民主國家的國會不用定期改選的嗎？韓國再怎麼專制獨裁，軍人政變掌權，國會照常選舉。你還要再問：韓國能，為什麼台灣不能？
繼續閱讀© 2024 周婉窈部落格
Theme by Anders Noren — Up ↑