參與「原音重現：話臺灣原住民歷史記憶」活動及其他

昨天8月1日是原住民族日，出席國家人權博物館舉辦的「原音重現：話臺灣原住民歷史記憶」活動，聆聽達少．瓦旦先生的「泰雅古調吟唱：向白色恐怖受難者致意」，以及壓軸的「高一生創作歌曲表演」，由高英傑、杜銘哲、莊莫俄三位先生演出，最後以杜銘哲的歌曲〈我夢見你了〉作結，很感動，是具有歷史意涵的音樂饗宴。

分享文章：聯合新聞網 2019 08 01 報導

哇！！

台大說好的「國際化」呢？

結果只會「不續聘」司徒文、取消原住民語言課＊，並打壓台語，規定不能作為會議語言。

＊被新教務長取消二門，後在文學院院務會議被大家合力救回來。

文章連結：聯合新聞網 2019 08 01 報導

分享文章：自由時報 2019 07 31 報導

早安，Formosa！

香港不只是週末革命，是每天每時都在奮鬥。

昨晚群眾為被押示威者包圍二警署，冒著自己受傷、被抓的危險，結果真的有效。如果世間有所謂的同胞愛、同志愛，這就是。

1、葵涌警署
凌晨1點左右，被控暴動罪的44人全獲保釋，警署外的民眾才陸續散去。
2、天水圍警署
號召包圍警署，其中有2人凌晨1點多交保離開，另一人則因身體不適就醫後也獲保釋。

當然這只是保釋，今早「提堂」（香港保留很多前清用語），法庭外面又不斷有群眾聚集而來。
如果我是香港人，我想此刻會拋下正在寫的書稿，也直奔法庭去了吧？

文章連結：自由時報 2019 07 31 報導

分享文章：香港小巷 2019 07 30 臉書貼文

香港人需要的是一個自己的政治屋頂（political roof），聽命於中共中央的政府怎會保護你呢？曾有的舊屋頂幾乎已被拆光，一片超大的黑屋頂正展罩過來。再退一步，就是「落漈」。

他們的年輕人只有雨傘、頭盔、口罩、眼罩，以及會受傷、會流血、會死亡的肉身。他們用這些來捍衛摯愛的家園，來抵擋惡龍的吞噬。

分享文章：自由時報 2019 07 29 報導

早安，福爾摩沙。

請了解香港人的鬱悶、焦慮、絕望，以及看不到出路的苦。

香港人沒有自己的政府，掌控國家武器的警察到底聽命於誰？他們以國家暴力對付手無寸鐵的人民，報復性開槍、暴打民眾，衝到車站打人，若換了你，可以接受嗎？

香港人只有雨傘，是追求自由民主的象徵，也是唯一的保護脆弱身體的「甲冑」，想想這若是你的兒女，你的朋友，你的同學，你會怎樣？

文章連結：自由時報 2019 07 29 報導

如果有人說台大從來就是自由的，就擁有自由學風，你會相信嗎？

如果有人說台大從來就是自由的，就擁有自由學風，你會相信嗎？

我就聽過一位臺大教授在某個大場合誇言台大「自古以來」的自由。有人說這位教授學生時代是覺民學會會員，若然，他當然擁有很大很多的自由，甚至監控同學的自由。

台大從來就是自由的，已經是個「神話」級的假說。例如，去年12月前行政院長江宜樺教授到台大演講，受到學生抗議，隔年1月台大政治系以系務會議的名義發表聲明說：

「過去臺大在傅斯年校長帶領下，讓大學成為表意自由的場域，這不僅在臺灣大學校園內言論獲得充分保障，更在險惡的政治環境中傳承不墜，建立知識界為維護民主憲政與人權法治的傳統，確保百家爭鳴的學術文化。臺大政治學系秉持此一傳承，始終堅持大學自治的思想與精神，致力維護表意自由的學術環境。……」

啊，好不容易的傳承！不知道台大政治系如何做到的？

是否再度證明，戰後台灣的教育「歷史是神話」，如果不是謊言的話……。台大校史亦若然？

台大政治系聲明

謝孟穎，〈一個台大學生眼中的蔣經國時代：兩篇稿子讓爸媽對教官下跪，他永遠忘不了媽媽那巴掌〉

分享文章：〈愛和回歸之緣──記侯錦郎先生和他收藏的長卷軸臺灣古地圖〉

國寶級台灣古地圖如何來到台灣？

不可思議的故事，不可思議的緣分！

這是快兩年前寫的文章，一直想放部落格，拖了很久。心情上，想以此文紀念侯錦郎先生，並向那些在海外心繫台灣、為她奮鬥的前輩們致敬。

侯先生是我無緣認識的同鄉，卻感覺好像從來就是巷口會碰到的兄長。

分享文章：陳弱水 2019 07 16 臉書貼文

香港的局勢真的很險惡。

我們看香港，不能孤立看「事件」，「反送中」是香港人和「結構」奮鬥的一個大「事件」，這個奮鬥可以說是殊死戰，是持久戰；所有的事件要放在這個徒手和結構搏鬥的脈絡中來看，才看得清楚。這個結構是什麼呢？就是中國的專制獨裁體制，香港正處於被納入這個體制的生死關口。一旦納進去，就萬劫不復了。

香港的問題在於沒有自己的政府，沒有保護港人的政府。第四位以死表達最絕望的抗議的年輕人麥小姐，留下一張紙條：「不是民選的政府是不會回應訴求的 香港需要的是革命」。

不止政府不保護香港，他們效忠的對象是中共，不是港人。雙普選可以避免年輕人走向革命，但看不到前頭的亮光。

文章連結：陳弱水 2019 07 16 臉書貼文

文章真的很長，歹勢

為了寫一本小書，「自囚」五週，幾乎足不出戶（除了去探望黃華前輩、開個會、帶學生校外參訪外），突然發現今天是解嚴32周年，好像不能不有所紀念。臨時決定將書稿的一部分稍加刪減，放到這裡。還沒好好修改，可能還有不少錯誤，敬請指正。

補記：由於昨晚貼出前，覺得已經4千多字了，於是民主化的部分，刪掉細節，以後有機會再補上。

如果您想分享，請用臉書「分享」功能，請不要直接複製貼出，因為內容還在修改中，若有錯誤，希望不會「永遠」留在您的臉書，拜託了，多謝！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

當代人未必了解當代歷史。如果你聽到「1987年解嚴以後，臺灣就自由民主化了」，你會有何反應呢？聽起來很對啊，臺灣因為被戒嚴，失去自由與民主，解除戒嚴（解嚴）後，當然就有自由與民主了。實際上不是這樣，解嚴之後，還要經過五年激烈的政治/社會運動的衝撞，靠很多人的犧牲和奮鬥，臺灣才在1992年走向自由民主化之路。「1992」是關鍵年份，很多真正的變化都發生在這一年。