作者: 周婉窈 (第 70 / 111 頁)

分享文章：經濟民主連合 2019 02 15 臉書貼文

什麼叫作歷史教訓呢？首先就是要知道歷史，不知道歷史，再多的例子也沒用。

請問：中國共產黨有遵守過任何協議或名為「和平協議」的協議嗎？

文章連結：經濟民主連合 2019 02 15 臉書貼文

他們沆瀣一氣，我們蒙羞陪葬

教育部年前公布的〇〇〇猜謎名單，年假期間有人用心解讀，終於揭曉了。

原來台大違法兼任獨董的A、B、C、D君分別姓錢（編號2）、顏（10＆11）、石（29＆32）、管*（55），算是「稀有姓」？不知教育部以怎樣的標準認定這四姓是「罕見」姓氏？（*昨晚台大校方急著澄清，說管先生不在名單上，那麼，能否告訴我們D君又是誰呢？還是罕見姓耶。）

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分享文章：李弘祺，〈2019年的臺灣──我的展望〉

豬年年假後上班第一天（服務業早就上班囉），讀到李弘祺教授的文章，很醒腦，和各位朋友分享。

昨天下午去參加一個NGO的理監事會，有理事提到這一兩年頻頻發生的政治暴力事件，很類似納粹起來前的「法西斯暴力」──極少數人以暴力讓社會噤聲，對台灣社會而言，這是個嚴重的警訊。也有年輕朋友提到台灣人若了解新疆正在發生的事情，就會知道台灣被併吞的後果。

對此，其實我很悲觀，一者，國人對二戰前後的德國歷史了解的很少，警訊無從「警」起。二者，國人很少關心國際新聞，新疆離我們太遠了，誰關心？但不管怎樣，憂心忡忡的人，還是要當放送頭，盡量吵醒不願醒的人，被嫌囉唆也在所不惜。

引文：

果然很快的，希特勒痛責民主，運作民粹（等於今天的「網軍」），被尊稱為「新啓示的先驅」，……

反省1919到1933年間德國的發展，我們幾乎可以說臺灣這二十年的經歷，簡直與德國非常接近。在2019年的臺灣，領導人和所有的公民都必須要汲取先前德國的慘痛經驗，關心在未來一年中會發生的種種發展。

首先應該討論的，是極權獨裁的中國政府對臺灣所形成的威脅，以及臺灣應該如何面對的問題。從去年三月習近平廢棄中共主席的任期制以後，中國政府的集權變本加厲，不僅在新疆（東土耳其斯坦）和西藏（圖博）強力推行漢化政策，對臺灣更步步進逼，……

以上談的是長遠的前景，其中觸及對法治觀念和誠實社會的分析。我因此借此順便多說幾句，討論這方面的一個重要問題。它與所謂「喬」的文化有關。去年一年中最令知識人感到痛心的就是臺大遴選管中閔為校長的過程和關於他個人品格問題的爭論。現在因爲監察院的彈劾，他在道德上已經被宣判破產。同時，遴選委員會沒有能仔細思考利益衝突的可能缺點，也顯出他們辜負了國人對他們的託付。

……進一步說，葉俊榮視官箴為無物，違反自己的良心，更是令人髮指。但是最爲可笑的是外面反對聲浪大了之後，陳維昭竟然找了王金平一同去看總統，使用所謂「喬」的辦法來替他所領導的遴選過程說項。這些都反映出臺灣社會對於法治的輕忽，對司法機器的無視。最後竟然要仰賴被當作是闌尾的監察院來揭開這場臭不可聞的爛戯。

文章連結：李弘祺，〈2019年的臺灣──我的展望〉

一個個資法，各自表述

2/2貼出教育部〇〇文後，路過和平東路，看到這張「榜單」，很有意思。原來考上北一女、建中，是全名揭露，其他學校就要姑隱其名。我先生說他注意到這好像是補界的「潛規則」：廣告兼個資。考上建中、北一女當然要廣告，其他就個資一下。哈哈！這家補習班若按照教育部新示範的個資法，就是「〇禾補習班」囉，幸好名字夠短，不然來個「〇〇禾〇〇〇〇〇〇〇〇補習班」，不就慘了？

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臺大是否該改校訓了？（續）

昨天貼出〇〇一文，驚動教育部，人事處長陳焜元不顧休假，出面澄清，說公布全名會違法（見文末新聞連結）。姓名全露，或許有違法之虞，但我們到醫院去看病，一般是姓名中間打〇，難道醫院的隱私權更低嗎？陳處長也沒說明：為何有些人變成A、B、C等君，一直排到W？

另外，個資法有規定公司要〇〇〇嗎？有法界人士看後，搖頭說，公司從來沒匿名的。而且所有公司名字只「露」出一個字，又是怎樣的邏輯呢？所以我們會看到這樣的公司：

〇〇蓋〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇股份有限公司

〇〇〇〇〇〇〇 〇〇〇〇〇〇〇〇〇 Solution 〇〇〇〇〇 〇〇〇〇〇〇〇 〇〇〇〇〇〇〇

小年夜益腦遊戲。我的幾位朋友已經開始猜謎囉，還有做Excel檔的呢。

關於建議台大改校訓為「沆瀣一氣 諸事大吉」，不是出於輕慢的諷刺，也不是說台大老師都這樣，但是台大很多守法的師生都「被代表」去了，實在很無奈。2012至2013年的元霖案（假發票A補助款），全台700位涉案老師，台大就占三成，人數最多！後來真的「刑不上大夫」，絕大多數人得以不受干擾繼續從事教研工作。這不是他們沒有犯法，而是出於社會對人才的珍惜（如博士培養不易），以及司法的善意，若是「普通人」相信是無法享有這樣的寬容的。但是，台大有反省嗎？我想，有些老師真的從這件事記取慘重教訓，但還是有人繼續視法律為無物，靠勢自己就是一等一菁英，社會奈他/她莫何（也可能真的沒辦法）。這條連結，已經是舊聞，只是想說明身在台大，看到社會那麼看重/優待台大，台大校方卻好像一點也不領情，繼續你沆我瀣，拒絕任何監督的機制，校務會議只會擱置學生的提案。對此，個人除了反諷以外，好像也別無他法。

〈發票A補助 全台700教授涉案 「恐難逃貪污罪」台大人數最多 佔3成〉

〈公布違規兼職教授名單OO被轟 教育部：公布全名會違法〉

臺大是否該改校訓了？

臺大是否該改校訓了？

昨天教育部「趁」大家在忙過年，下班前後悄悄公布各大學違法兼任公司獨董的名單。這份名單很神奇，保護違法者不遺餘力，全力「去識別化」，教授只寫「某〇〇」，公司也〇〇〇，更離譜的還有「A君」、「B君」等君呢！違法者稱「君」，怪怪的，難不成還是「某君子」不成？公司獨董是公開資訊，怎麼變成「個資」了？

這件事是黃國昌委員在國會力追的，希望他看了到處〇〇〇的名單，過年不會森77。

這個報導，我想過年前很少人看到，可能正中回鍋教長之懷，不能只有黃國昌一個人7pupu啊，應該讓大家過年時有點談資，我也藉機寫點心得：

1、台大剛過完90周年慶，不愧為台灣最高學府，凡事第一。大學教授兼公司獨董共400件，201件違法兼職，其中台大68案最多，佔三成四，絕對數目最高。只能說龍頭大學就是冠絕群倫。

2、我想過年時家長可以拿這來教誨看似不會成材的兒女──啊，你們就是要努力啊，要力爭上游阿，你看台灣社會不就是「刑不上大夫，罪不及上等郎」嗎？當了上等郎，就會有官官相護、學學互挺，官學一體，出了事就沒事。千萬不要當小民，出了事誰來保護你的個資，你的隱私呢？

3、台大所謂的校訓是「敦品勵學 愛國愛人」，來自傅斯年校長的演講詞，台大從未正式訂為校訓。其實阿，一個學校就像一個家一樣，很多家庭沒有家訓，卻能教養出好子女，有些世家有家訓，耳提面命之下子孫不肖者多有之。根據研究，傅斯年講的「敦品」，這個「品」字，完全是指社會誠信、學術誠信。您若觀察台大校方，其實最喜歡講的是：「大家都這樣，所以沒事沒事。」這是很務實的，「誠信」門檻實在太高了，況且要教授們示範，不就更難了嗎？而且明明守法的師生在學校是被當成傻瓜的。一個高調、嚴重不符實況的校訓，倒不如改得比較實際可行一點。校訓必須四字連，白話文的「大家都這樣，所以沒事沒事」，若用文言文來講，大概就是「沆瀣一氣 諸事大吉」吧？島嶼大眾喜歡同音字，豬年即將到臨，若在豬年更新校訓如上，不是很潮嗎？也很勵志喔。

4、最後不得不為傅斯年校長講一句話。傅校長是「被神話」，以他的個性一定不爽「被神話」。他一生最「反共」，如果得以從傅園復活，相信也會被一堆親共校友再度氣死。

補記：有個公司變成「〇〇〇〇〇〇〇 〇〇〇〇〇〇〇〇〇 Solution 〇〇〇〇〇 〇〇〇〇〇〇〇 〇〇〇〇〇〇〇」，是年夜飯最好的猜謎題目之一囉，考考英文能力，不是要變成雙語國家嗎？

新聞報導：〈大學教授違規兼職201人 台大68人最多、占比逾三成〉

圖片擷取自教育部公佈的名單，只放前面三頁，台大占太多頁了，擷取起來都很煩呢。名單網址在這裡

臺大前身，原本叫作「臺灣帝國大學」？

傍晚在朋友的臉書看到對台大藏書印的疑惑──有一本伊能嘉矩的書，蓋的印章是「臺灣帝國大學圖書印」。難不成本來要叫這個名字？

確實如此。因為是朋友，我就去留言說，這件事我有寫在我的南洋史學的論文中。後來覺得好笑，誰有美國時間看論文阿？大家都很忙，還是自己來做「史普」（歷史知識普及工作），比較實在。以下整理自個人落落長的〈臺北帝國大學南洋史學講座．專攻及其戰後遺緒（1928-1960）〉。

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分享文章：賴中強 2019 01 28 臉書貼文

請大家再度來關心（＆支持！）賴中強律師以及經民連為防衛台灣所採取的行動。

島嶼人民看來很好騙：啊，「和平」有什麼不好？──誰不要和平？啊，「協議」，兩邊坐下來談，很好啊，總比打架好耶。（聽起來不是很耳熟嗎？）

引文：

你願意跟一個拿著槍對著你的人訂婚，簽一個保證結婚、保證家暴也不離婚、如果毀約不婚就可以動武、就可強制執行的婚約嗎？

～～～～～～～～～

其實比較不像逼婚，比較像豪強「圈地圈人」，片面宣稱所圈之地，及其上的人，都是他的，不容分說。然後所圈之地，上頭有不少人恨不得幫豪強完成圈地圈人的「大業」，或許因此可換來幾代的恩庇侍從，過去三代不也如此？只不過歷史重演罷了，對永遠的勝利者，這真是「不足為外人道也」。

文章連結：賴中強 2019 01 28 臉書貼文

分享文章：〈來自過去的「呼巴掌」！〉

這是1月22日臉書貼文的電子版。承蒙《自由時報》「自由評論網」編輯邀請投稿，並費心配了幾張圖，很感謝。我做了一些補充和修改，內容基本上沒什麼大變動，不敢勞煩已經看過的朋友再看一次。連結在此，就是當個紀錄。

這些蔣介石「批改」的判決書，網路上可搜尋到不少圖檔。畫家陳武鎮先生也以這為題材，畫了非常多幅的油畫。

轉型正義最需要政治檔案的開放，以及研究。小文主要根據蘇瑞鏘老師的論文（見內文；網路上可全文下載），讀者也可參考蘇老師的《白色恐怖在臺灣：戰後臺灣政治案件之處置》（稻鄉出版社，2014）第六章「政治案件的核覆、執行與後續處理」。

連結在此：〈來自過去的「呼巴掌」！〉

圖片輯自「自由評論網」拙文封面。

「知」是一切的起點，但何其困難

一個口傳的、與事實不符的傅斯年神話都可以活在台大人心中，代代傳述下去，還三不五時被拿出來說嘴。

那麼，長達約半世紀的「蔣公神話」，透過教科書（國、歷、公民、三民主義）＋教科（音樂、軍訓），以及各種社教機制（含媒體），足足「教化」了三個受教育的世代，您說它的力道是不是很大呢？是不是比智商普遍較高的台大人相信的傅斯年神話更威呢？然後，這裡頭若摻雜既得利益、族群優越、主流複製等因素，那豈更不得了？

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