分享文章：洪維健 2016 04 06 自由廣場投書
今天是四六事件六十七週年紀念日。
謹連結洪維健先生的文章〈四六事件的烈血青春〉，以誌未忘。
分類: 轉型正義 (第 17 / 17 頁)
2015年2月28日於宜蘭林家墓園致詞（下）
如前po所說的，這是去年228那一天在宜蘭林家墓園致詞的youtube影音，致詞用我的母語（台語）講，講不好，持續努力中。台灣各母語的復振，有賴大家一起努力。
因為工作人員中途換記憶卡，影音有中斷。文字版倒數第二段略有增補，讓原意更清楚。
2015年2月28日於宜蘭林家墓園致詞（文字版）
敬愛的林義雄先生、方素敏女士，林家親友，以及在座的鄉親和年輕朋友，大家午安！
此刻我懷著肅穆和懷思的心情站在這裡，因為今天是二二八事件68週年紀念日，也是林家嬤孫受難35週年紀念日。1980年2月28日林家嬤孫受難，與1947年二二八事件相距33年，而當時二二八還是禁忌，是不能講的。現在可以公開談論二二八，但是回顧過去，我們有很長一段時間，將近四十年，都無法公開談論二二八。我們臺灣這條路走得很久，由於過去的前輩們，以及許多致力於民主運動的人士的努力和付出，漸漸地我們可以看到一些成果。
繼續閱讀高菊花女士安息主懷
高菊花女士，高一生先生（Uyongu Yatauyungana）的長女，已於二月二十日早晨離開我們，安息主懷。
高女士生於1932年，人們愛稱她「菊花阿姨」。去年以莉‧高露（小美）為菊花阿姨寫了一首歌──〈優雅的女士〉。我想，曾見過高菊花女士的人，多半會對她舉手投足之間流露的舊時代的優雅，留下深刻的印象。她喜歡貓，在高一生先生舊居的後院，有好多可愛的貓。好想再去探望菊花阿姨，也看看她的貓，但她已成了天使──大弟高英傑老師這麼說。
優雅彷彿承繼自父親。Agilasay Pakawyan （林志興）的詩〈悼高一生 讀《高一生傳記》及原舞者《杜鵑山的回憶》演出有感〉，最後一節寫道：
驀然
舞台上
一聲槍響
驚醒我 看見
那位
文明優雅的野蠻人
竟被野蠻的文明人
所殺
這首詩是我的一門課的閱讀材料，但班上27名同學有三分之二以上沒聽過「高一生」！我想，我們還須努力、再努力。
再過幾天，就是二二八紀念日了。高菊花女士在二二八事件中曾和兩位台中師範學校的女同學，隨著二七部隊撤退到埔里；高一生曾保護上山避難的臺南縣長袁國欽（外省籍，後被認為是「匪諜」），族親湯守仁率原住民青年下山協助維護市區安全，與嘉義民兵包圍水上機場，和官兵起衝突。在白色恐怖初期，1952年高一生、湯守仁等十餘名原住民被捕，兩年後高一生、湯守仁等六位原住民菁英被處決。那個血腥的日子是1954年4月17日，距離現在已經超過一甲子，而我們還在說「要」落實轉型正義。我有時抬頭想問天：遲來的正義還是正義嗎？但願讀哲學的朋友能給我一點開示。
菊花阿姨，安息吧。剩下來就是我們的事。
（多麼不想在臉書發布訃聞，但那一代人就是一位接著一位離我們遠去了。）
以下相關訊息，歡迎點閱：
「探討白色恐怖與轉型正義」演講
昨天（01/08）到屏東高中演講，題目是「探討白色恐怖與轉型正義」。
一進校門，看到歡迎的看板，還真嚇一跳。聽說由於「路途遙遠」，很少北部的教授願意到屏東來給演講，其實搭高鐵，若有人接送，一天可來回。
到屏中演講，是因為去年8月20日到屏北高中演講時，有兩位屏中的同學來聽，會後表示想邀請我到該校演講，我說好啊，但要等稍微有空一點。去年十一月底同學寫信來，希望年底能去給演講，但年底我太忙，所以排到今年年初。
日期是去年訂的，所以算去年的份。2014─2015兩年間，南北奔波，演講題目大致分兩類：1、反黒箱課綱。2、轉型正義；也有合起來講的。今年希望能安靜一點，過去因為牙疾，體重掉了五公斤，要努力補回來。另外，也要好好努力，看能否在學術研究和歷史書寫上有新的突破。
兩度到屏東（屏北、屏中）給演講，都是我的學生、任教於屏東高工的李幸真老師接送，又兼拍照，真是很感謝！
分享文章：蘋果日報 2015 12 10 報導
今天是世界人權日，從早忙到此刻，還是想說應該做點什麼。
林孟皇法官的這篇文章〈一萬多人受害，為何沒加害者〉，很值得一讀。
以下為引文（很具體的知識、很實際的作法）：
本來，憲法明定人民除現役軍人外，不受軍事審判；而即便認為長達38年的戒嚴合憲，依《戒嚴法》第10條規定，這些在白色恐怖時期受軍事審判的人民，得於解嚴翌日起依法上訴。然而，解嚴前通過的《國家安全法》第9條規定，卻剝奪了他們向普通法院上訴或抗告的機會，以致出現學者所說的：「在台灣至少有一萬多個受害者，可是沒有任何一個加害者；迄今我們還不知道到底誰應該為這一萬多件侵害人權、凌虐生命的案件負責。」
……而從立法委員謝聰敏在1996年開始提出修正草案以來，近二十年來國民黨以近百次的程序為由，阻擋類似草案付委審查。就在11月10日，國民黨再度重施故技。
在此，筆者呼籲執政黨盡快讓該法案付委，並儘速完成立法。另外，也籲請受害者現在就向法院提起再審，……
再審白色恐怖時期的冤案，是落實轉型正義的重要一環，符合聯合國人權理事會通過第18/7號決議的目標：真相、司法、賠償與保證不再發生。
文章連結：蘋果日報 2015 12 10 報導
「景美人權紀念碑」
再過幾天，12月10日就是世界人權日。
12月4日，位於景美人權文化園區入口的「景美人權紀念碑」正式揭幕。這是大台北地區第一個集體錄名的紀念碑，受刑者刻有刑期起迄，被處決者（或在過程中罹難）則用紅色標記死亡年份。目前收有7,628名受刑者，以及733名罹難者姓名。當然，誠如國家人權博物館籌備處主任王逸群指出的，這份名單並不完整，一定會持續增加的。綠島人權園區紀念碑上被槍決者名單超過1,000名，受害名單超過8,000名（見今天曹欽榮的《自由》投書）。
12/04這一天，我碰巧也受邀到東門國小講三個鐘頭的「白色恐怖與轉型正義」。對象是國小／國中的校長、主任和老師，名稱落落長：104學年度人權教育議題輔導群委員成長活動（北區）。主辦單位：教育部人權教育議題輔導群，協辦單位：台北市人權教育議題輔導圈。
這是我第一次受邀擔任這樣的課程，不敢掉以輕心，硬擠出時間準備，扛了兩袋相關書籍到課堂，擺到講桌上，感覺好像在擺「人權攤」。由於有三個鐘頭，總算第一次將想講的都順利講完。只是不知道有無傳達到訊息？（體力嚴重透支時，常會這樣自我懷疑。）
講課時，我用ppt呈現好幾張蔣介石改政治犯判決書的圖片，其中有十二年、十五改處死刑的，有十年改十五年的，更有一張直接寫「應即槍決可也」！那些「發還嚴為複審」的，大都變成死刑。我問在座的老師們：他憑什麼？他憑什麼只看判決書，大筆一揮就判人死刑，就加人刑期？他憑什麼？
而且，這些清晨被拉出去槍斃的人，完全不知道就是因為蔣介石隨意寫幾個字，他／她才沒命的。我說：如果你們了解蔣介石是這樣改判決書的，再去看所謂「蔣公」銅像，就會有很不同的感覺。
蔣介石到底剝奪了多少條生命？總共加了多少年的刑期？我們需要知道。我們真的需要知道。有次路過建國中學，看到「蔣公」銅像就在門口，猛然一驚，彷彿看到他的雙手在滴血。而他依然安然矗立在那裡。想來，我們離落實轉型正義是這麼遙遠，這麼遙遠……
以下是關於「景美人權紀念碑」的幾則相關報導的連結。
圖片最多的報導，見中時。
報導最詳盡，見中央社。
關於設計意象，建築師簡學義的說明，見風傳媒。
中央社，〈人權館景美園區「人權紀念碑」竣工 獻花巡禮 受難者前輩齊聚緬懷白恐苦難〉
悼念張炎憲教授（1947-2014）
悼念張炎憲教授（1947-2014）──我們敬愛的朋友、學長、老師、上司、熱心公共事務的知識分子。我們相信，二二八和白色恐怖受難者及其家屬，也將懷念最早聆聽紀錄他們心聲的您。
感謝您為臺灣歷史的轉型正義所做的一切努力和貢獻。美麗島等待您回來安息。
死亡的月份過了嗎？……以及一些思絮
五月三十日我在臉書貼出一篇小文，起頭寫了我在大學聽到有個政治犯被拉出牢房，要被送去槍決前的情景（數十年後才知道是陳智雄先生）。我猶豫了兩天才決定寫，原因是，我很不願意將殘酷的情景寫出來，因為它可能會帶給不特定讀者不良的心理反應，比如感到恐怖等等。當年我聽到學長講後，從沒再轉述，一方面是當時根本不清楚到底怎麼一回事，好像是從某個大塊布中剪下一小方塊，完全沒有脈絡，不知從何說起；另一方面，如果它是真的，我反而也變得無法轉述，因為那是以會流血、會痛苦的人的身體去承受的，我如何講？在那不曾和人分享的三十餘年中，我有時會突然想起來，感到一種莫名的悸動。
繼續閱讀《百年追求──臺灣民主運動的故事》新書座談會
11月13日（三）臺灣與海洋亞洲研究平台舉辦《百年追求──臺灣民主運動的故事》新書座談會，最難得的是同時請到三位作者吳乃德教授、陳翠蓮教授、胡慧玲女士來擔任與談人。來賓很多，座無虛席（有圖為證），還有人站在門外聽。老中青三代齊聚一堂，氣氛熱絡，座中有許達然教授夫人、張富美教授、陳忠信先生夫人、王孟亮教授等嘉賓。提問時，有不少年輕朋友踴躍發言。這次會場布置採剪字方式，有手工的趣味（拙趣？），是工作團隊合力做出來的。三位講者的分享，內容精采動人，尤其是胡慧玲女士的兩個故事，直讓人笑出淚來。在這裡先貼出幾張照片，座談會概況就等將來整理了。
手工製作的牆上布置
會場一景（許妝莊攝影）
會後合影，左起（敬稱略）：胡慧玲、張富美、吳乃德、陳翠蓮、周婉窈