林懷民的父親是誰？嘉南平原的人如何評價他？
歷史很難。
民間的看法，終究將隨著老一輩人過世而消失，然後，掌握話語權的人依然左右我們的視聽。只能說：歷史很難！
有「史失求諸野」這回事嗎？嗚呼。
分類: 白色恐怖 (第 8 / 14 頁)
參與「原音重現：話臺灣原住民歷史記憶」活動及其他
昨天8月1日是原住民族日，出席國家人權博物館舉辦的「原音重現：話臺灣原住民歷史記憶」活動，聆聽達少．瓦旦先生的「泰雅古調吟唱：向白色恐怖受難者致意」，以及壓軸的「高一生創作歌曲表演」，由高英傑、杜銘哲、莊莫俄三位先生演出，最後以杜銘哲的歌曲〈我夢見你了〉作結，很感動，是具有歷史意涵的音樂饗宴。
繼續閱讀文章真的很長，歹勢
為了寫一本小書，「自囚」五週，幾乎足不出戶（除了去探望黃華前輩、開個會、帶學生校外參訪外），突然發現今天是解嚴32周年，好像不能不有所紀念。臨時決定將書稿的一部分稍加刪減，放到這裡。還沒好好修改，可能還有不少錯誤，敬請指正。
補記：由於昨晚貼出前，覺得已經4千多字了，於是民主化的部分，刪掉細節，以後有機會再補上。
如果您想分享，請用臉書「分享」功能，請不要直接複製貼出，因為內容還在修改中，若有錯誤，希望不會「永遠」留在您的臉書，拜託了，多謝！！
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當代人未必了解當代歷史。如果你聽到「1987年解嚴以後，臺灣就自由民主化了」，你會有何反應呢？聽起來很對啊，臺灣因為被戒嚴，失去自由與民主，解除戒嚴（解嚴）後，當然就有自由與民主了。實際上不是這樣，解嚴之後，還要經過五年激烈的政治/社會運動的衝撞，靠很多人的犧牲和奮鬥，臺灣才在1992年走向自由民主化之路。「1992」是關鍵年份，很多真正的變化都發生在這一年。
繼續閱讀分享文章：〈死亡的月份過了嗎？……以及一些思絮〉
Bô bē-kì-tit。
今天（5/28）是陳智雄先生（1916/2/18－1963/5/28）被處決的日子。
沒有忘記。
後天（5/30）是泰源事件鄭金河、陳良、詹天增、江炳興、謝東榮五烈士被槍決的日子。
Mā bô bē-kì-tit，也沒有忘記。
謹重貼五年前寫的這篇文章紀念島嶼的前輩們。
（文章有點長，看過的朋友不敢勞煩再次過目。）
分享活動：曾令毅演講
就在今天晚上囉。
相信會有許多首次曝光的資料，也一定能幫助來賓對黨國如何監控大學師生有系統性的了解。
分享文章：史志：台大歷史系學會學術部ntuhistoryacademic 2019 05 03 文章
林婕琳、黃子晏兩位同學做的整理，才大一耶！他們出生在鄭欽仁教授退休的1999年。（鄭老師根本退而不休，前幾天在好友李永熾老師的新書發表會還說「不會放棄」！）
希望前輩的努力和奮鬥能有所傳承。在台灣自由民主的生活方式面臨空前大危機的此刻，了解自由民主怎麼來的，或許能堅定我們捍衛它的決心。
了解過去，也可以增強我們對國家機器被濫用的徵兆與實況的辨識力。
分享活動：曾令毅演講
昨天去參加李永熾老師的《邊緣的自由人──一個歷史學者的抉擇》新書發表，爆場！很高興見到幾位老朋友。
在發表會中，我被Q了幾次。李永熾老師提及我被監控，以及同學們想組讀書會的風波。台大由教官派學生監控同學和老師，不是單一的個別事件，是系統性的運作。
黨國監控校園的這套系統如何運作，至今諱莫如深，外人很難知道，所以才會有前覺民學會成員、現役台大教授大言不慚地要捍衛台大學術自由的傳統（自古以來？哈），以及所謂的「大學自主」。
5/15曾令毅老師的演講，將為我們揭開第一層的迷霧，歡迎來參加。（我因去年答應一個演講，撞期，非常扼腕。）
分享文章：自由評論網 2019 05 09 文章
昨天是5月9日。
親愛的年輕朋友，如果你今年28歲，在你出生的那一年，情治單位可以進入校園抓學生，然後用「二條一」起訴（約=唯一死刑）。
不要相信簡化的講法，以為1987年解嚴台灣就自由民主化了，世界有這麼童話就好了。解嚴只是解除台灣省戒嚴令，當然是很大的變化，但白色恐怖四大惡法的三大惡法都還在，即「動員戡亂時期臨時條款」、「懲治叛亂條例」、「戡亂時期檢肅匪諜條例」。
繼續閱讀鄭欽仁教授演講「戒嚴時期台大師生與民主運動：一個參與者的所行所見所思」
（文長，歹勢）
4/26主持鄭欽仁教授的演講「戒嚴時期台大師生與民主運動：一個參與者的所行所見所思」。
這是我參與過的演講中聽眾年齡層最多元、最齊全的一次，從20歲、30歲……到80餘歲都有，如果我們以15年做一個教育世代的話，這是四個世代齊聚一堂一起聆聽的演講，意義非凡。
另外，這也是我看過有最多大學教授參加的演講，有三位退休教授、七位「現役」教授，包括最新科老師和退休多年的教授。
足見鄭老師跨世代的魅力！
繼續閱讀分享文章：思想坦克，【書摘】李永熾回憶錄──邊緣的自由人（四）
幾天前，看到蔡其達先生在臉書「喊話」，說：「李永熾老師提及美麗島事件後，校園內肅殺氣濃烈，但有研究生周婉窈有異議行動，不知婉窈老師可否補述？」
由於忙到幾乎無喘息之餘地，現在抽空「補述」一下。
李老師在回憶錄《邊緣的自由人──一個歷史學者的抉擇》中寫道：
美麗島事件發生後，「就在情勢很緊張時，不知怎麼地，傳出台大歷史所學生周婉窈要去總統府抗議的風聲。系主任孫同勛認為應該壓制一下，避免惹出麻煩，由於周婉窈的導師是永熾，孫同勛就來徵詢他的意見。永熾表示採取壓制手段是非常不應當的。首先，事情還沒發生，怎麼可以根據傳聞來壓制學生？而且站在系所的立場，應該去了解學生真正想做的是什麼，以及為了什麼要這麼做，才是根本的處理方式。他的說法替當時可能遭到壓制的周婉窈，爭取到一定的緩頰作用。……」
首先，這是沒有的事情，我是「事後」──可能很久之後，才聽說有這件事。當時，我被歷史系女教官盯上，她一直想製造事件羅織我吧？非常感謝李老師阻擋這件事，也感謝孫主任聽得進同仁的建議。
這位女教官，想找我麻煩，不只這件事。我出國後，有次回國，鄭欽仁教授提到：有一次這位教官說公館附近有個爆炸案，懷疑是我做的，要系主任孫同勛教授找個藉口調我到系辦抄公文，以取得我的筆跡。如同徵詢李老師一樣，孫主任徵詢鄭老師意見，鄭老師告訴孫主任絕對不能做。近日，鄭老師又提到，當時台大半夜常有人貼海報，清晨七點以前就會被清得乾乾淨淨，那位教官懷疑有海報是我寫的，要透過老師取得我的筆跡。由於事情久遠，大家都沒寫日記，是否這是兩件事或一件事記混了？總之，要我的筆跡是重點。
我的學妹胡慧玲受到同班同學監視，也是這位教官派的，幸好這位同學是慧玲的好友，懷著「與其別人來寫報告，倒不如我來寫」的心理，答應替教官監視慧玲，也寫了一份洋洋灑灑「此君一點都不可怕」的報告。我合理推斷我也被監視，也知道是哪一位同學，可惜她不是我的好朋友，我應該永遠不會有確證說她監視我。
那是一個學生監視/檢舉同學＆老師的時代。我靠保護學生的老師躲過「數劫」，這個認知是讓我往前走的力量。