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拜託，台大高層不要俏皮地自曝對二二八的無知＋無感，更不要消費蘇啟誠先生！
昨天，3月8日，是什麼日子？
台大辦了一場演講，主持人台大教務長丁詩同，開場和結尾都在祝大家38婦女節快樂，還要送女生巧克力糖（男生要用錢買）。
很俏皮，昨天也確實是38婦女節。但是，3月8日也是二二八「三月大屠殺」的開始；今天（3/9）則是大軍直入台北掃蕩的暗黑日子。我們無法苛求台大高層對二二八有所認識──緣木求魚於黨國菁英，殆矣──，不過，據我所知，過去台大從來沒有對二二八出聲過，所以也就算了。但是，這個二二八，台大特地發了個聲明譴責學生到政大鋸馬腳，還說：「值此228紀念日，呼籲大家，以恕道精神，彌平傷痛；……。」選這個日子發表聲明，表示台大高層很重視二二八囉，深諳其義，且還很高調地要求國人要有「恕道精神」。既然如此，那麼，我們就要要求台大高層表現出了解二二八，且感同身受，但結果呢？看來台大高層以為二二八只是一天的事，高調呼籲完就可以俏皮囉。
繼續閱讀分享文章：〈高雄三六屠殺〉
今天，三月六日，是什麼日子呢？
這是為《新版少年臺灣史》「二二八」那章寫的小事典新詞條，沃草薛翰駿君得知有此現成稿，特來邀約刊登。
謹以小文紀念勇敢挺身而出的菁英/市民，以及無辜受難的國人。
文章連結：〈高雄三六屠殺〉
圖片：高雄愛河市中心段。「二二八事件」中，高雄要塞司令彭孟緝發動「三六屠殺」，當時還叫做「高雄川」的愛河被高雄市民的鮮血染紅。圖：Wpcpey；CC BY-SA 4.0／文：薛翰駿。
分享文章：〈二二八事件：抗暴、談判、血腥鎮壓〉
謹以這篇最近做了小小修訂的小文，紀念二二八。
二二八不是2月28日一天的事情，如同霧社事件不是10月27日一天的事情。如果我們能了解那不是一天的事情，會有很不一樣的感受。
霧社事件，如果以莫那魯道的大兒子達多莫那和四位壯丁懸樹自殺來說，延續四十三天，如果以日本軍隊「收兵」來說，是到1930年12月26日才結束。二二八若以清鄉結束之後「收兵」來說，一直延續到5月15日。那段期間的每一天都是血腥的，都有會受傷、會痛、會死亡的生命在消失，而每個生命都直接牽涉到好幾個人，甚至數十人，有為人祖父母、為人父、為人母、為人妻、為人兄弟姊妹、為人兒子、為人女兒，還有母親懷裡還未出生的嬰兒，以及能感同身受的親友，他們要面對一個只能緘默吞忍，甚至失語的數十年歲月。然後，這些積累成社群的巨大喪失（人＋良知良行）和傷痛。
歷史真的不是一個數目，一個名稱。
今天，我們對72年前從2/27晚上開始的大慘劇，還是很多地方不清楚，無法釐清。
歷史很需要思考和想像。想像：如果不久的將來，有個超大規模的慘劇發生，然後我們很多識與不識的人，甚至自己本身，被失蹤、被槍決，毫無預警地被迫離開摯愛的親人和鄉土，然後，70餘年後，我們的子孫/精神後裔，不當一回事，那麼真的只能說歷史就是會重複自己。
72年前的3月9日，誰殺了基隆市參議會參議員/副議長楊元丁？
原來是得罪警察局局長郭紹文，被該局刑事股股長蘇政私下處決，然後踢到溝渠中。
請注意：警察耶，完全沒有送司法，就私下斃了！
這是作者吳俊瑩君在浩瀚的檔案中好不容易發現的「官方認證」的二二八事件加害人！
繼續閱讀分享活動：2019 第七屆共生音樂節：眾聲喧嘩
學生來央我貼到臉書代為宣傳。
印象中首屆共生音樂節我就有參加，後來可能也有再參加一次（記性不好，不是忘記，就是糊成一團），深覺這個活動很有意義，也感念學生們的用心＋接力努力，因此很樂於向臉書朋友推薦。
活動連結：2019 第七屆共生音樂節：眾聲喧嘩
分享文章：〈張美惠：從臺北帝大過渡到臺大的傳奇及其變調〉
您聽過張美惠嗎？
她是臺北帝國大學「唯三」的臺灣女學生之一，也是臺灣大學文學院第一屆唯一的畢業生，本系（歷史學系）第一個畢業生。
她懂：英文、荷蘭文、西班牙文、法文、中文，日語和臺語就不用說了。
她畢業後在臺大史學系擔任助教，後來升任講師，很有機會成為「女曹永和」的她，後來呢？……
這篇小文〈張美惠：從臺北帝大過渡到臺大的傳奇及其變調〉是我今年的一篇論文的副產品，貼出來和想知道臺北帝大・臺大歷史的朋友分享。
我的論文是〈〈臺北帝國大學南洋史學講座．專攻及其戰後遺緒（1928-1960）〉，《臺大歷史學報》61期（2018年6月，其實10月才出刊）。等幾個小地方修訂後，再將連結貼到臉書。
每一篇文章的完成，都是靠很多人幫忙。在此特別要感謝賴永祥先生，身為後輩的我能獲得長輩的大力協助，感動之餘還是感動。另外，三十多年的友人川村節夫先生和曾秋香女士在日語方面的指教，也是銘感於心。人生走到這裡，最感念的是長輩的提攜和朋友的扶持，以及年輕人還理你（哈哈）。
分享文章：史志：台大歷史系學生會學術部，〈毋免驚咱款款行 ──牽阮的手放映會暨映後座談紀錄〉
紀錄片《牽阮的手》是教戰後台灣史很好的補充教材，透過田朝明醫師的一生，同學可以深切感受到戰後台灣民主運動的脈動和血淚，這是靠講義和「空嘴嚼舌」（台語）的講授所無法獲致的。可惜影片很長，2小時20分，很難在2小時（實際100分）的課上放映，只能擷取一部分，實在可惜。這次能在臺大文學院演講廳完整放映，映後又有顏蘭權導演、田孟淑女士（田媽嗎），以及田秋菫委員的座談會，實在令人興奮。相信參加的同學和來賓會留下深刻的印象才是，十八、九歲的同學，在我們都不在人間的二、三十年後，說不定還會記得這個晚上的笑聲和淚影。
繼續閱讀高一生、家父和那被迫沈默的時代 ──在追思中思考我們的歷史命題（修訂版）
昨天（8/18）參加高英傑先生大作《拉拉庫斯回憶》新書發表會，地點在國家人權博物館白色恐怖景美紀念園區，格外有意義；位置偏遠，聽眾卻非常多，令人感動。玉山社請我擔任引言，為此找出這篇舊文，已經是十年前的東西了，代表曾有的發心，過去十年從基隆到屏東、兩趟綠島，恐怕做了二十場以上的白色恐怖和轉型正義的演講。 昨天第一次感覺無法再這樣講下去了，有身心俱疲之感。或許，必須思考下一階段還能做些什麼了。
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