分享文章：自由時報 2020 03 12 報導
誰能告訴我，這些即將被槍斃的年輕人，為何臉上能露出笑容？那麼自然，卻那麼令人不解。
想起蔡炳紅、傅如芝等人的笑容；也想起三十歲的蔡鐵城的笑容。這是世紀之謎吧？
這報導裡有鄒族方義仲的照片，第一次看到，真是一表人才，想起高一生原本相中他，要高菊花和他訂婚。而被黨國機器殘酷剝削的菊花阿姨也已離開人世了。
以前一直很想知道到底蔣介石用一隻筆「判死」多少人？到底剝奪了多少人的青春歲月？後者加總起來有多少年呢？
繼續閱讀分類: 轉型正義 (第 11 / 17 頁)
今天，三月六日，是什麼日子呢？（舊文重貼）
昨天是高雄三六屠殺七十三年紀念日，沒有忘記。
明天就是3月8日了，是二二八大屠殺的開始，延續到五月中，才「告一段落」。二二八不是2月28日一天的事情，如同霧社事件不是10月27日一天的事情。歷史的了解有時真的很困難，如何以個體的「思力」和「肉身」去揣想好幾天、甚至好幾個月一群人的恐怖經驗？難矣。
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2048年！！
就是保證所有當事人都已經不在人間才給看？
請問調查局：「林宅血案」有涉及對外國情報工作嗎？到底如何危及國家安全？
文章連結：自由時報 2020 01 22 報導
《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》
《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》
──為青少年讀者而寫
──獻給受難的前輩們
終於正式問世了。
小書《轉型正義之路：島嶼的過去與未來》在今天舉行新書發表會。很感謝黃秋爽前輩和蔡焜霖前輩來為晚輩「站台」！
繼續閱讀分享文章：自由時報 2019 11 02 報導
原本以為是「不能講」的事情，結果排在我前面發言的人都講了，我也就接著講囉。
事情是這樣的：楊泮池校長時期曾承諾台大校方要募一半的款額，換校長後，有人拒絕募款。所以，「陳文成博士紀念廣場」設施需要1,200萬，全部要由陳文成基金會來募款，募足之後才能啟動廣場景觀工程。
繼續閱讀分享文章：陳弱水 2019 10 10 臉書貼文
「不知有殷」的世代，正是現在掌控台灣文化、學術與傳媒的世代吧？
殷海光被噤聲了30年，前10年是他人生最後階段，後20年黨國封殺他的話語。
請不要說，台大從來學術就是自由的，思想就是自由的。在台灣最黑暗的數十年，台大扮演怎樣的角色呢？請別告訴我，台大「自古以來」就是那麼偉大地大學自主。
人世很難的地方在於，當一小部分自由派被噤聲時，不光只是這些聲音聽不到，取而代之的是，另外的大聲浪，排山倒海、包山包海，直灌你的心腦。然後，這樣一路養成的菁英，現在在主導台灣社會！
當你聽不到陳澄波、聽不到高一生時，你聽到什麼？這才是問題。
文章連結：陳弱水 2019 10 10 臉書貼文
林懷民的父親是誰？嘉南平原的人如何評價他？
歷史很難。
民間的看法，終究將隨著老一輩人過世而消失，然後，掌握話語權的人依然左右我們的視聽。只能說：歷史很難！
有「史失求諸野」這回事嗎？嗚呼。
分享文章：促進轉型正義委員會 2019 08 15 臉書貼文
對於線民檔案，相對於溫柔的師母，李喬老師則十分支持公開「線民」的身份，因為「每一個生命都是獨立的，也要為自己負責。」
影片中的李喬老師，是我認識的文學家李喬。他曾打電話來，要我寫「台灣人精神史」，我敬謝不敏──但李喬老師沒聽我在那邊客氣「敬謝」什麼的，就直接掛電話，哈哈。
我知道他的台灣人精神史一定要將協力者、抓耙仔都寫進去的，那才真實。
參與「原音重現：話臺灣原住民歷史記憶」活動及其他
昨天8月1日是原住民族日，出席國家人權博物館舉辦的「原音重現：話臺灣原住民歷史記憶」活動，聆聽達少．瓦旦先生的「泰雅古調吟唱：向白色恐怖受難者致意」，以及壓軸的「高一生創作歌曲表演」，由高英傑、杜銘哲、莊莫俄三位先生演出，最後以杜銘哲的歌曲〈我夢見你了〉作結，很感動，是具有歷史意涵的音樂饗宴。
繼續閱讀文章真的很長，歹勢
為了寫一本小書，「自囚」五週，幾乎足不出戶（除了去探望黃華前輩、開個會、帶學生校外參訪外），突然發現今天是解嚴32周年，好像不能不有所紀念。臨時決定將書稿的一部分稍加刪減，放到這裡。還沒好好修改，可能還有不少錯誤，敬請指正。
補記：由於昨晚貼出前，覺得已經4千多字了，於是民主化的部分，刪掉細節，以後有機會再補上。
如果您想分享，請用臉書「分享」功能，請不要直接複製貼出，因為內容還在修改中，若有錯誤，希望不會「永遠」留在您的臉書，拜託了，多謝！！
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當代人未必了解當代歷史。如果你聽到「1987年解嚴以後，臺灣就自由民主化了」，你會有何反應呢？聽起來很對啊，臺灣因為被戒嚴，失去自由與民主，解除戒嚴（解嚴）後，當然就有自由與民主了。實際上不是這樣，解嚴之後，還要經過五年激烈的政治/社會運動的衝撞，靠很多人的犧牲和奮鬥，臺灣才在1992年走向自由民主化之路。「1992」是關鍵年份，很多真正的變化都發生在這一年。
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