分享文章：陳新吉 2019 05 17 臉書貼文
認識的前輩一位一位離去，已經不知道要如何悼念了。
但願有生之年能替您們做點什麼的，至少讓少年人知道什麼是白色恐怖，什麼是轉型正義，我們又必須做些什麼。
安息吧，敬愛的新吉前輩。
文章連結：陳新吉 2019 05 17 臉書貼文
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分享活動：曾令毅演講
就在今天晚上囉。
相信會有許多首次曝光的資料，也一定能幫助來賓對黨國如何監控大學師生有系統性的了解。
分享文章：史志：台大歷史系學會學術部ntuhistoryacademic 2019 05 03 文章
林婕琳、黃子晏兩位同學做的整理，才大一耶！他們出生在鄭欽仁教授退休的1999年。（鄭老師根本退而不休，前幾天在好友李永熾老師的新書發表會還說「不會放棄」！）
希望前輩的努力和奮鬥能有所傳承。在台灣自由民主的生活方式面臨空前大危機的此刻，了解自由民主怎麼來的，或許能堅定我們捍衛它的決心。
了解過去，也可以增強我們對國家機器被濫用的徵兆與實況的辨識力。
分享文章：自由廣場 2019 05 12 文章
早安，Formosa。
要建立台灣的民主防衛機制，立法最直接有效，必須靠大家來推動。
這篇文章不長，請關心的朋友務必點開文中五個連結，看完就會有基本的概念。
老牌民主國家都要靠不斷立法來保衛核心價值及其生活方式，我們台灣的自由民主體制還很年輕、很脆弱，更須用心呵護。
不然，往前對不起犧牲奮鬥的前輩，往後對不起正在成長、人生都還沒開始的島嶼小朋友和少年人。
引文：
台灣要走的下一步，就是進一步界定潛伏在台灣的中國代理人。他們身在台灣、心在中國，其行為或許不像間諜竊取或販賣機密，但他們利用台灣的言論自由，偽裝成無害的新聞媒體與民間單位，在許多關鍵時刻成為中國打壓台灣的助手。
文章連結：自由廣場 2019 05 12 文章
分享活動：曾令毅演講
昨天去參加李永熾老師的《邊緣的自由人──一個歷史學者的抉擇》新書發表，爆場！很高興見到幾位老朋友。
在發表會中，我被Q了幾次。李永熾老師提及我被監控，以及同學們想組讀書會的風波。台大由教官派學生監控同學和老師，不是單一的個別事件，是系統性的運作。
黨國監控校園的這套系統如何運作，至今諱莫如深，外人很難知道，所以才會有前覺民學會成員、現役台大教授大言不慚地要捍衛台大學術自由的傳統（自古以來？哈），以及所謂的「大學自主」。
5/15曾令毅老師的演講，將為我們揭開第一層的迷霧，歡迎來參加。（我因去年答應一個演講，撞期，非常扼腕。）
分享文章：自由評論網 2019 05 09 文章
昨天是5月9日。
親愛的年輕朋友，如果你今年28歲，在你出生的那一年，情治單位可以進入校園抓學生，然後用「二條一」起訴（約=唯一死刑）。
不要相信簡化的講法，以為1987年解嚴台灣就自由民主化了，世界有這麼童話就好了。解嚴只是解除台灣省戒嚴令，當然是很大的變化，但白色恐怖四大惡法的三大惡法都還在，即「動員戡亂時期臨時條款」、「懲治叛亂條例」、「戡亂時期檢肅匪諜條例」。
繼續閱讀李喬老師受頒行政院文化獎典禮
今天抱著非常愉快的心情去參加李喬老師受頒行政院文化獎典禮。
其實我真的不知道過去有哪些人得獎（第38屆？！），自己彷彿第一次聽到這個獎XD，好像是因為李喬老師得了這個獎，所以我認為它很重要，有點可笑，哈哈。
節目安排得非常好，有感動到。
今天也是我第一次試著（不容易喔）在現場就傳照片到臉書，竟然成功！再加幾張照片，以誌欣慶之意。
最後一張照片是陳萬益老師＆我和李喬老師的合照，因為李喬老師難得笑得這麼開心，徵得陳老師的同意放到這裡。李喬老師得了島嶼憂鬱症，表情常常很嚴肅。
李老師的大照片真的有點嚴肅。
李喬老師受頒行政院文化獎典禮（3-2）
鄭部長致詞中。
文化獎是行政院的獎項，文化部是今天活動的承辦單位。（好像如此）
很高興能以李喬老師的「朋友」（小朋友？哈哈）身份受邀來參加這個典禮。
李喬老師受頒行政院文化獎典禮（3-1）
參加李喬老師＆唐美雲老師受頒文化獎典禮中。
明清文獻中「臺灣非明版圖」例證
最近某跨國大商人說：「台灣是中國不可分割的一部分。」
還好，我們有在研究台灣歷史，不然，真的任人講。
我想起1990年代中期，我回台灣工作，發現「台灣是中國神聖不可分割的領土」的主張很盛，連中國聲譽還不錯的學者都在學術論著大談特談。但是，史料告訴我們的全然不是這麼一回事。
我將收集到的資料寫成一篇論文〈明清文獻中「臺灣非明版圖」例證〉，大約在1999年前後在中央研究院台史所做了一場報告。印象非常深刻，直到現在都記得施添福老師的反應。他聽完之後，很樂暢（lo̍k-thiòng），說：過去一直覺得這個講法（台灣是中國的一部分）很奇怪，好像腳底長個疙瘩，gāi-gio̍h gāi-gio̍h（台語），現在終於能摳掉了，感覺舒服很多。文句可能不怎麼準確，不過那個「gāi-gio̍h gāi-gio̍h」的表達方式，至今難忘。
以前，不像這二、三十年來，史料非常難入手，很多很普通的文獻也都看不到。記得閱讀台灣史前輩學者早期的文章時，常有個困惑：前輩們真的相信嗎？相信「台灣自古以來就是中國不可分割的一部分」，相信台灣原住民是「華夏民族」嗎？有一次，當前輩學者王世慶先生還在世時，我忍不住問他：您們當時真的相信嗎？王先生答說：「不一定有相信」（台語），也就是半信半疑的意思。他說：當時像陳第〈東番記〉這類的文獻都還沒出現，只有三國志和隋書的記載，大家都沒有具體的證據可以確知台灣自古不屬於中國。
很慶幸，我們終於能夠自由地研究台灣歷史，而且累積不少成果，現在大概只有歷史文盲才能大聲講「台灣自古以來就屬於中國」吧？
這個連結是上述的論文〈明清文獻中「臺灣非明版圖」例證〉。歷史論文放臉書有點怪，不過，想說如果您想輕易地找到證據，或許這篇論文還值得瀏覽一下。