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月份: 2024 年 6 月

李喬就是這麼真!──人生緣分真是不可思議之處

李喬就是這麼真!──人生緣分真是不可思議之處

午安,福爾摩沙!

5/25帶領「台灣社會文化史專題研究」修課同學,加上莊紫蓉老師、陳弱水老師,以及幾位年輕朋友,共14人,到山泉水文學基地訪問李喬老師。其實原本安排在5/4,車子都雇好了,但臨時客委會說那天要開「李喬全集記者會」,我們只好改期,沒想到那週突然有反國會濫權行動,5/21我去參加集會,5/24上台講話,半夜才回到家,第二天起個大早到苗栗公館,雖然有點辛苦,但很慶幸日期沒衝到,能夠成行。

此行陳彥斌先生作陪,訪談中彥斌先生即興分享他對李喬老師的看法,生動有趣,很具揭示性,特地擷取出來先行刊登,題目〈李喬就是這麼真!〉,非常值得閱讀,連結在留言欄一,歡迎點閱,真的很精彩!!

近日回想為何認識李喬老師,常感到人生的緣分真有不可思議之處。原本應該就是2006年3月日本三木直大教授希望我陪同他一起造訪李喬老師,而開始的,但後來感覺很親,應該和鍾逸人先生有關。我在1987年4月(解嚴前)在美國初識鍾先生,陪他參觀耶魯大學。返台工作後,來往算是密切,成為鍾先生的年輕朋友(忘年交),鍾先生和李喬老師感情非常好。2009年7月我帶一群學生先到彰化北斗訪問鍾先生,鍾先生再陪我們到苗栗公館拜訪李喬老師。那次雙訪談,收穫滿滿,真的很令人難忘。

李喬老師過去會打電話到我的研究室或家裡,通常是告知「他的最後一本書」要開新書發表會,希望我能參加。這當然是大家都知道的「笑話」,李喬老師的最後一本書之後就會再有新的最後一本書,哈哈!!

很懷念那突然會接到李老師電話的日子,也很懷念已經離開我們的鍾逸人先生,每次接到他的電話,真的就是聲如洪鐘!!

照片一 2006/3/11李喬老師、三木直大教授、周婉窈於李喬已化為草泥完全看不到任何蹤影的故居跡合影。
照片二 2009/7/26 鍾逸人先生和李喬老師在苗栗公館李喬住宅接受訪談時的對談神情。
照片三 2024/5/25 於山泉水文學基地二樓展示空間合影,左起:陳彥斌先生、陳弱水老師、劉慧真理事長、周婉窈老師、莊紫蓉老師。

みちお、みちお,…… ,這馬毋知輪著啥物人共咱管?

みちお、みちお,…… ,這馬毋知輪著啥物人共咱管?
(Michio、Michio,……,現在不知道輪到誰來管我們?)

音樂家曾道雄先生1939年生於彰化田中,日本戰敗投降,他六歲。有一天有個歐巴桑看到他,問說:「Ah,みちお、みちお,啊今日本人走honnh ,這馬毋知影啥物人來共咱管?毋知輪著啥物人共咱管?」道雄的日文讀作michio。

歐巴桑會問六歲的他,應該是認為他很聰明。但她的問法,令小小的Michio,印象深刻,七、八十年後,這個提問仍然像是某種魔咒的迴聲,來回轟擊我們的頭殼。

台灣因為多重殖民的關係,是否具有某種奴性?這當然不容易回答,就是有,也不是所有人都一樣,總有人不願當奴隸,為了作為人的尊嚴而付出代價,再慘痛也在所不惜。但是只要具有奴性的人佔一定比例,島嶼就永遠走不出自己的路。

有人可能記得2011年曾教授獲得國家文藝獎,不願上台接受當時ROC總統贈送建國百年紀念筆,拒絕握手、合照。其實1977年師大籌演追悼民族救星世界偉人的清唱劇《長相左右》,他就拒絕演這個角色,為此差一點出事丟了工作。那個六歲就特別聰明的小孩,即使已經八十多歲了,好像一直沒忘記小小年紀的早慧領悟,而且一生踐行之。

如果將來李喬先生期待的「台灣人精神史」能出現,這裡紀錄的將是寓意深長的兩則台灣人奴性小故事;曾教授也將是島嶼子民的典範。口述記錄和錄音檔的連結,在留言欄一

照片:2024/6/16曾道雄教授在確認口述記錄之後的合影,是個人莫大的榮幸。

台灣文化協會夏季學校 100週年雙重致敬:青島東路&霧峰

台灣文化協會夏季學校 100週年雙重致敬:青島東路&霧峰

1921年10月17日台灣文化協會(文協)成立,是日本時代台灣人非武裝反殖民運動的文化運動。文協活動旨在啟蒙民眾、提升文化,舉辦非常多的演講,高峰期一年約二百場。最膾炙人口的是1924至1926連續三年在霧峰萊園舉辦夏季學校,為期一週到二週。

今年是文協夏季學校一百週年紀念。吳三連台灣史料基金會從2001年起每年在霧峰舉辦為期三天的夏季學校,為明示延續文協精神,第一屆稱為第四屆,今年是第26屆,主標語為:「百年夏校 溫故知新」。

非常巧合的是,台灣經濟民主連合決定這週在青島東路仿文協辦夏季學校,日期是6/19-21,霧峰的是7/19-21,可以說是文協夏季學校一百週年的雙倍紀念!!雙重致敬!!

如果你沒報名霧峰夏季學校,不妨來青島東路,是民主深化的課程,也有台灣歷史。在中國認知作戰這麼綿密,入島入腦之際,讓我們深化對民主的認識,了解台灣戰後歷史。

課程表連結在此:https://www.telltaiwan.org/?p=8140

來吧,來吧,來青島東路自由聽課吧!

今天10時至11時沒有課,10:30是夏季學校說明會,海報設計容易引起誤會,特此說明。

《臺灣史論集一》終於出來了,自己延擱了九個月,敬請指教

《臺灣史論集一》終於出來了,自己延擱了九個月,敬請指教

《臺灣史論集》,聯經出版公司原預定去年九月上下兩冊一起出版,但我實在太忙,去年一月起是我一生記憶以來最忙的;和大家一起做事,不能拖大家的事情,只好拖自己的事情,一拖就九個月,這次也才出第一冊,第二冊看看年底能不能出來。(是舊論文+新論文重新整理出版,不全是新論文。)

對聯經的沙淑芬主編、涂豐恩總編、陳逸華副總編感到很抱歉,「〔類〕新書發表會」去年九月都舉辦了,結果書一直出不來。卡在校對和做索引,我這邊實在忙到無法跟得上時程。感謝替我校對和製作索引的年輕朋友(敬稱略):林文正、許妝莊、陳哲維、廖希正、劉基安、鍾友全、羅貫倫。

雖然拖了九個月,也有意外的驚喜。因為自己一直拖,對封面沒有太多想法,除了被問及圖象,提到陳澄波《滿載而歸》這張油畫之外,原本以為封面的字就是印刷字,後來看到設計圖,書名是用電腦毛筆字,想到既然要用電腦毛筆字,不如請鄭欽仁老師替我寫字。時間很趕,自己也不好去催,沒想到鄭老師似乎第二天就寫好,還親自送來。感激之餘還是感激!(書題是金色,掃描變成黑色帶金邊,失真)

序是2023年8月寫的,最後校對時可以修改,但想說既然已經拖了,就不要改,也是個記錄。

照片是拿到書後,在台大文學院二樓走廊拍的,我最喜歡的景。

學生替我辦退休餐會 / 我的開場白,也是信念告白

學生替我辦退休餐會 / 我的開場白,也是信念告白

今年8/1我就要從專職任教18年的台大退休了,「大弟子」陳慧先老師和幾位同學秘密策畫一個退休餐會,後來我還是知道了。對我來說,這是多出來的節目,很感謝/感心就是。

2024/6/5 台大第二活動中心「曉鹿鳴樓」餐廳

預定出席50人,實際出席47人(也有不是學生的同仁參加)。

感謝大家的盛情,影片是我的開場白,沒想到要講,但因為聽到開場的同學用華語,無法改換聲軌,一時有感而講了這些話,事後覺得也是信念告白(沒想到會被錄下來),放到這裡來,讓關心我退休之後要做什麼的朋友知道。

請眾有志不要擔心,退休之後我只會更忙,哈哈,勞碌命!保證你不會看到我在溪頭國家公園認真在免費養生阿。

Video credit:吳俊瑩老師

(前面一小段沒錄到,是陳榮聲老師代表同學送我一個usb,裡面是我帶他們到處訪談的照片,看起來像個肥皂盒,我一開始以為是雪文,也就是影片中我手上拿的那個小方盒。)

https://www.facebook.com/chou.wanyao/videos/1037576047970057

週五晚上濟南教會的「守護台灣祈禱會」,歡迎來參加!!

週五晚上濟南教會的「守護台灣祈禱會」,歡迎來參加!!

午安,福爾摩沙!

濟南教會在這一次反國會濫權行動中起了非常大的作用,是參與抗爭的民眾的庇護所,這不用我多說,中央通訊社5/24那張濟南教會在群眾圍繞中的空照圖,像神話中的古堡,媠閣聖光充滿,我相信會是戰後台灣歷史的經典意象之一,當然前提是:台灣仍然存在,而且我們有自己的國史及其大敘事。

濟南教會原本週三晚上有祈禱會,主任牧師黃春生先生為配合立院院會時間,改為每禮拜五晚間舉行,先進行30分鐘燭光祈禱會,接著邀請講員短講,然後請與會者持蠟燭繞行立法院一圈,為台灣祈求公義實現。

第一次禮拜五「守護台灣祈禱會」(5/31),我受邀擔任「處境分享」的講者,感到非常非常榮幸──能在這個時刻,在這個充滿歷史榮光的美麗禮拜堂和參與者分享台灣當前面對的處境,真的是莫大的榮幸!

這是當晚的幾張照片,和大家分享。如果這週五,以及未來的拜五晚上,你想獲得一些安定的力量,不妨來濟南教會大禮拜堂參加祈禱會,靜靜地坐著也好,在台灣生死存亡的危機中,我們需要一個心靈能夠暫時安憩的所在,能夠好好思考台灣的未來的所在,這就是其中一個好所在。

感謝康紘齊先生拍攝並提供照片。

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