二二八事件前夕 感思
今天是二二七，台中抗暴民兵於3月4日集結，3月6日以這天命名為「二七部隊」，可見二二七在當時人的認知中占據重要位置。
由於家人相繼確診，解隔後狀況不斷，我每天能用電腦的時間非常短，無法貼文──阿，我是「桌上電腦族」，不太會用手機工作QQ。這麼重要的紀念日無法貼文，感到很歉疚，就以過去發表過的文章放到這裡來。
這幾天好幾位朋友都有很值得看的貼文，呈現不同面相的二二八，請大家多多留意＆點閱。當然還是要來推「台灣放送」囉，網址見留言欄。
看歷史要能看到「時空」。不要問我為什麼台灣有人還在說：為何76年了，還要紀念二二八？其實這樣說很正常（正常不代表你要接受）。你知道嗎？：海外的台灣人從二二八發生後的第一個周年1948就開始紀念，年年紀念，反觀台灣呢？到了1987年第40周年才有公開的紀念活動，而且那時候還在戒嚴（沒有人預知會解嚴！），是懷抱著多麼大的勇氣和決心在舉辦/參與二二八第一次全島遊行以及系列紀念活動！！四十年中，人的經歷不是「空」的，也就是有至少兩代的台灣人被KMT/ROC黨國灌輸黨國那一套，同時二二八以及後來的白恐「完全沒有發生」！！完全不在公共論壇中，也完全不在絕大多數台灣人的腦海中。但是，海外每年都在紀念，都在吃「魷魚糜」。你說這個反差有多大？沒有影響嗎？當然有，而且影響很深層。在黨外運動參與者為自由民主奮鬥的過程中，台灣內部有更多的人是free riders（順勢、搭便車的人），他們多數的血緣＆精神後裔＋藍統，當然不會認同紀念二二八。
如果哪天我們被屠殺殆盡，然後，倖存者噤聲被迫沈默，而你的兒女、孫輩都不知道這個大屠殺，不只滿腦被灌輸完全相反的東西，而且這個新黨國教育還延續76年，你說，76年後你的靈魂會得安息嗎？
為紀念辜寬敏先生（中排左四，1926-2023），這篇貼文用了日本台灣獨立建國運動青年俊彥1968年合照，這裡有我崇敬的歷史系學長張國興先生（前左四）、疫情期間過世的侯榮邦先生（前左三，1935-2021）、「永遠的主席」黃昭堂先生（前左一，1932-2011），以及多位我們應該認識的前輩。
以下引自《少年台灣史》2019增訂版，頁195-198。
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〈二二八事件：抗暴、談判、血腥鎮壓〉
天馬茶房是臺北市著名的咖啡廳，知識人和文化人喜歡光顧，位於大稻埕太平町（今延平北路），門廊有寡婦林江邁在賣香煙。戰後初期，由於經濟殘破，不少人為了維生，偷賣私煙；專賣局設有查緝員，到處搜索私煙。1947年2月27日傍晚七點左右，六名專賣局臺北分局的查緝員和四名警員查獲林江邁販賣私煙，當場沒收五十多條香煙和錢款，林江邁跪求歸還；拉扯間，查緝員用槍托打她的頭，導致血流不止，當場昏倒，引起圍觀群眾的不滿和追打。混亂中，一名查緝員開槍威嚇，又誤傷行人陳文溪（二十歲，第二天死亡），更加激怒群眾。查緝員逃入附近派出所，被護送到警察總局，群眾包圍總局，要求懲罰兇手，但沒有結果，憤怒的情緒無法消解。
第二天上午，民眾沿街打鑼，聚眾遊行，搗毀太平町派出所。中午群眾湧向專賣局臺北分局，要求懲罰兇手，沒有結果，於是轉往行政長官公署（今行政院所在），打算向陳儀陳情。群眾越聚越多，但公署已派兵駐守。突然，屋頂的兵士用機關槍向民眾掃射，打死好幾個人。由於軍人開槍打死人民，導致一發不可收拾。下午一點左右，民眾聚集在臺北公園（今二二八和平公園），透過臺北廣播電臺，向全島廣播，呼籲臺灣人奮起抗暴。一時間，臺北市動亂的消息傳播到各地，引發全島一致的官（軍）民衝突。
林江邁被打傷、行人被誤傷，是二二八事件的導火線。歷史上很多類似的情況，但導火線只是一條線，如何引起大規模的爆發？用個比喻，就是因為到處已經遍布汽油，充滿瓦斯了。戰後臺灣人積累的不滿，一下子爆發出來。
二二八事件包括兩個截然不同的階段：一、2月28日到3月8日中午。二、3月8日中午到5月15日。前面八天半主要是：群起抗暴、本地菁英和陳儀談判；後一階段是中央派軍隊來臺血腥鎮壓，長達兩個月又一週。
面對越來越嚴重的軍民衝突，本地菁英迫切感覺必須出面解決問題，在陳儀的同意下，3月2日臺北成立「二二八事件處理委員會」（處委會），各地隨之成立分會。處委會一方面呼籲民眾冷靜，避免流血事件，另一方面積極和陳儀展開談判，要求改革政治。在這期間，學生被交付參與維持治安的重責，有報導指出：他們「把全臺北市治安恢復到比二．二七以前更好的狀態。」其他地方情況類似。原住民也積極響應處委會，加入抗暴行列。
3月6日，處委會宣傳組長王添灯發表聲明，說明該會目標在於「肅清貪官污吏，爭取本省政治的改革」。傍晚，一位原住民青年透過廣播，表明：「一旦我們的要求不能實現，我們斷然爭取民主到底！」7日傍晚，處委會宣傳組長王添灯向中外廣播，報告事件真相，並宣布三十二條要求，分為：一、對於目前的處理，主張以和平方式平息事件（共七條）；二、根本處理，分軍事和政治兩方面，要點包括：高度自治、爭取自由和民主、擴大臺灣人在政府和軍隊的代表性、廢除專賣局和貿易局、切實保障原住民的利益（共二十五條）。這些要求，陳儀都表示很樂意接受，甚至聲稱會在7月實施縣市長民選。
就在人們以為政治將會改革，經濟管制也會撤銷，臺灣自治終能實現時，萬萬想不到，陳儀早在3月2日就秘密打電報給蔣介石，要求派軍隊來臺鎮壓。等陳儀確定軍隊將抵臺，就全盤否定處委會的要求。3月8日中午前，中央派遣的軍隊抵達基隆，開始掃蕩─繼3月6日「高雄三六屠殺」（見小事典）之後，揭開了全島性大規模的「三月屠殺」的序幕。報社、處委會、維持治安的學生首當其衝。當時臺灣有五家民營報紙，軍隊一上岸，就被搗毀；幾天內，本地新聞界人士被捕殺、逃亡一空。從此，關於事件的報導，就只剩下官方的聲音了。在軍隊掃蕩下，一百多名學生被押到圓山倉庫廣場前集體射殺；一百五十名到二百五十名正在處委會幫忙的學生也遭到槍殺。10日陳儀解散處委會，積極參與的委員成為逮捕和槍殺的對象。
軍隊的武力掃蕩號稱「綏靖」，其實是屠殺。臺灣的優秀人才，小說家、美術家、教育家、實業家、民意代表、醫生、法界人士、報界人士、地方士紳，都在罹難的行列；而參與二二八的原住民菁英，到了白色恐怖初期終遭到剷除。平民則因各種原因遭軍隊濫捕濫殺。在鎮壓的高峰期，每天都有卡車將被捕的人運往基隆要塞司令部，他們遭處決後，被丟到海裡，但往往被海水沖回岸邊，好像要告訴鄉人那無法訴說的恐怖。3月20日開始實施「清鄉」，用密告和連坐的方法，迫使民眾繳出「武器」和「惡人」。4月下旬，中央決議撤銷行政長官公署，改組為省政府，5月15日新任省主席抵臺，16日成立臺灣省政府，同日撤銷公署，並宣布完成清鄉工作，正式結束武力鎮壓。
到底有多少臺灣人罹難，說法不一；行政院的研究報告推估，死亡人數在一萬八千人至二萬八千人之間。
蔣介石認定二二八事件是「共匪」在背後煽動，不派兵鎮壓不行。後來國民黨以「共匪加臺獨」指控二二八，但史料顯示這是沒有根據的；臺灣獨立的思想是二二八之後才明顯發展出來的。臺灣人加入中國共產黨地下組織也是二二八之後才快速增加。進行綏靖時，臺灣省警備總司令部參謀長柯遠芬主張：暴徒「一定要懲處，寧可枉殺九十九個，只要殺死一個真的就可以」，這也是後來白色恐怖的邏輯。柯遠芬退休後移居美國養老，至死都堅持武力鎮壓是正確的。
本地中壯菁英和青年死傷慘重，臺灣人嚇破膽，從此害怕政治。今天，臺灣民眾對公共事務的冷漠，和這段歷史密切相關。我們在悼念罹難者的同時，也必須繼承他們勇於承擔的精神，並且確立公民參與的權利以及人身的安全，這樣，他們的犧牲才有意義，臺灣社會也才能真正走出二二八。如果還有長輩會勸你：不要管國家社會的事，自保最重要，那麼，二二八的陰霾就還籠罩在美麗島的天空。
