分類: 台灣史 (第 4 / 18 頁)

大家相招去看《流麻溝十五號》 台灣才能像韓國一樣拍出國內外大賣座的促轉電影

台灣由於各種原因（最嚴重的是黨國生態延續的結構性因素），戰後巨大歷史創傷的二二八只有兩部電影（一部只拍到227），延續43年的白色恐怖（1949-1992）比較為人所知的大概只有一部《超級大國民》，以及目前正在放映的《流麻溝十五號》。我們寄望將來有更多這類的電影，但首先，台灣人要進電影院看電影！！

25年前，我還是中研院助研究員，到日本東京大學訪問，在六人共用的研究室認識韓國年輕學者河世鳳先生，很談得來。他告訴我韓國人很喜歡看戲──戲劇喔，那時候是1997年，電視韓劇還沒大流行。河世鳳先生的話，令我印象非常深刻。他講的是進劇院看戲劇，電影、電視是這個愛看戲的「末端」，當然很重要，但源頭是劇院的戲劇。

保台小書已全部寄出 如果你感到鬱卒 請進電影院看《流麻溝十五號》

昨天花一整天的時間，在兩位年輕朋友的協助下，終於將保台小書寄給所有登記索取的朋友。這次是再刷本，有修訂，共寄給254位臉書朋友，計371冊。兩次共寄出494本，可以說約五百本，感謝大家有興趣讀這本小書。

作為「黨外囝仔」，衷心希望黨外運動能再起，再度讓社會看到令人感動的黨外精神。至少我是在這樣的感動中，成為今天的我，沒有忘記初衷。

如果你覺得鬱卒，請進電影院支持《流麻溝十五號》，相信它會帶給你想了解台灣歷史的動力，也會帶給你前進的力量。

我從加拿大回台灣短暫停留的79歲鄉親好友說，電影的台詞「犧牲帶來力量」給她力量。

本土派只要有四十萬人進電影院看《流麻溝十五號》，我們就可以有下一部、再一部、再下一部……，更好、更感動人的電影，講我們的故事，給我們帶來希望。誰說過呢？──No history no nation。

紀錄片《台灣男子葉石濤》今仔日開始欲佇電影院搬 真好看 愛去看ooh

紀錄片《台灣男子葉石濤》今天起在院線上映，很好看，不要錯過喔

昨天下午《台灣男子葉石濤》紀錄片企劃張俐璇老師邀請我和我先生陳弱水去觀看。

原本沒抱太多期待，結果超乎預期的好，因此想向面冊的朋友推薦。就我的觀看角度來說，至少有三個令人印象深刻的地方。

竹科局執意剷除台灣歷史：是歷史文盲，還是台積電的傭兵團？（圖文相符喔XD）

（台中一中校友看過來）

昨天新竹縣召開鄭用錦派下家族墓園文資審議會，據與會人士相告，新竹科學園區管理局（竹科局），強勢堅持鄭家墓園一定要拆遷，因為「我們在這裡已經規劃了四個廠區」，拜託耶，有沒有角色錯亂？

世界奇蹟：台灣史零分的人在主掌台灣社會的走向

林瓊華老師長期在民間推動轉型正義，她說：〔台灣〕歷史零分如何對話？社會必須先「補課」才能進行「社會溝通」。（報導見留言欄連結）這也是我非常深切的體認，所以才一直努力在寫一般人可以讀的台灣史（學界很多人瞧不起我寫這些東西阿）。結果成效也是非常有限，我為青少年寫的轉型正義的小書也乏人問津，真不知自己還能做什麼？

緊急！！高鐵可以讓樹，科學園區不能讓178年台灣歷史重要墓園嗎？

剛剛聽了蔡榮光先生和潘國正先生主持的IC知音竹科廣播「愛上新竹」的節目，更進一步了解新竹北門鄭家對新竹工業化的巨大貢獻。蔡仁堅前市長說，鄭拱辰是新竹「工業之父」，新竹有水有電是因為鄭家的開創和經營，也因此後來有工研院，有工研院才有今天的新竹科學園區。吃果子拜樹頭，不是台灣民間最基本的做人道理嗎？

竹科貢獻很大，但歷史淺短，卻要強制拆遷開台進士鄭用錫親弟鄭用錦派下178年六代25位先人的墓園！寶山二期占地93公頃，四分之一是鄭家土地，他們很樂意為台灣的發展接受徵收，毫無怨言，但墓園只佔400坪，歷史豐厚到你若知道會嚇一大跳（請聽廣播），然後六月就要被迫拆遷！！

開台進士鄭用錫親弟家族墓園面臨劫難

科學園區容不了豐厚的在地歷史文化，以及家族墓園？

鄭用錫是台灣第一位真正考上進士的人，之前都是「冒籍」，不是真的出身台灣的人。鄭家透過教學、經商和科舉，成為台灣歷史上最重要的家族之一──新竹北門鄭家。但是，新竹科學園區要蓋新廠，鄭用錫親弟弟鄭用錦派下家族墓園竟然要被迫拆遷，情勢危急，歷史毀了就毀了，對家族也是一大創傷。為了竹科的發展，鄭家已經被徵收很多土地，家族墓園其實佔地很小，實在應該予以保留。

科技生活新聞網潘國正先生，關於此事有詳盡的報導。因為臉書「分享」觸及率很低（我實驗過），茲取得潘國正先生的同意，將潘先生剛剛的貼文複製到這裡，臉書連接在留言欄，有照片可看。

謝謝潘國正先生。

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潘國正先生貼文：

鄭家墓園與科學園區可以共存嗎？

科技生活新聞網／潘國正新竹報導

位於新竹縣寶山鄉大雅路二段與大崎路口，「鄭用錦派下家族墓園」約3923坪，墓厝約300坪，墓中供奉有以鄭用錦為首鄭氏六代先人。

為臺灣美術史開創者顏娟英老師站台──最愉快、最榮幸的站台

昨天參加春山出版社舉辦的「為什麼需要重建臺灣美術史？——從「不朽的青春」、「光」到《臺灣美術兩百年》」，與顏娟英老師同台，其實是站台，最高興的站台。

如果沒有顏娟英老師過去30多年的開創與打拼，今天臺灣美術史可能還是一片荒蕪，或許晚個20年、30年，但已經錯失和前輩畫家直接受教的機會了。以戰後台灣歷史來看，能和前輩畫家親接謦欬、建立信賴關係，顏老師已經是學界最後的可能了，很慶幸的，我們有顏老師。如果我們有「台灣學術院」，她就是我們的院士。

「光」展只剩八天，不要錯過喔

昨天受林曼麗教授之託，有貴賓來參觀，去協助「光」展歷史年表部分的導覽。

今天陪我93歲母親和妹妹去看「光」展，再度看到甘露水，還是很感動，尤其她在隱匿47年後重現人世，可以說與戰後台灣歷史共浮沉，令人悲從中來，也有難以排除的忐忑。

原本以為年表佔那麼大面牆，大概就是聊備一格，結果發現真的有人認真看，有位戲劇界著名教授足足看了一個鐘頭，我有同仁80年齡層的父親看了也很有感覺。年表從1881年到1949年，是思考過的。簡單來講，1881年林獻堂、蔡惠如出生，世界史上則是畢卡索出生。為何要放畢卡索？有位美術界的教授多少有看出來。