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作者: 周婉窈 (第 4 / 143 頁)

國立台灣大學歷史系教授,致力於台灣史研究及其推廣,愛台語且關心其復振工作。

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如何補課台灣史?(原無題)

昨天(4/19)到苗栗頭份演講,題目是:如何補課台灣史?

主辦單位是人民作主志工團,由苗栗補課工作小組執行。

後來聚餐閒聊,認識好多志工團的弟兄姊妹,學到好多。

結束今年四月以前的演講,感覺身心俱疲,有幾個演講太花力氣,其中一個演講說是視訊,結果說要製作成影片,很可怕的經驗,然後完全不知道觀眾是誰,彷彿沒這回事。之後一定要減少演講,2024年一月本來計畫開始寫書,因為該年的青鳥運動,以及去年的大罷免,實在無法寫書,希望五月起可以開始準備。

秋天必須搬離台大宿舍,滿屋滿地的文件與書籍不能不開始清理,看了就頭痛。書籍還好,文件真的好令人困擾。最近雲端照片突然顯示2016年的照片,非常驚訝10年前還能請親友來客廳小坐閒聊,一直以為更早前就無法請人進屋了──除了修電腦與水電師傅之外。

剛清掉《高一生獄中家書》的校稿,當時實在花了非常非常多的時間和心力,一遍又一遍,琢磨又琢磨。一定有需修訂的地方,就要靠將來島嶼兒女接力了。

頭份是苗栗縣我去過的第二個地方,去過幾次的是公館,補課工作坊小組的邱蕾蕾一聽就說,阿,去李喬那裡。猜中了!這次要到頭份才知道頭份和竹南是雙子城,很像台中的神岡和豐原,根本相連在一起。當人民作主志工團張人仰團長載我進入頭份時,我發現我們從中正路轉到日新路,經過中山路,轉到銀河路,正想說這個路名很浪漫,讓我感到一絲安慰,結果又轉到中華路……。我們就是這樣被套牢,然後習以為常QQ

照片一是演講結束後,張人仰團長送我一條人民作主毛巾,以及志工團30年自選文集。(張堂庫〔正字:左金右庫〕先生拍攝,輯自張先生Threads文。謹謝!)

照片二是這次的演講海報,有聽眾說,看你的臉書看不到你的演講。我說是,我幾乎不貼自己的演講。不過,這算是想辦法休息前的演講,就貼到這裡來。照片是今年二月拍的,左邊其實有Puma的春聯,裁剪掉了。

417原住民六菁英罹難72周年紀念(原無題)

今天是417原住民六菁英罹難72周年紀念

讓我們來聽高一生次子高英傑老師唱父親在獄中寫的兩首歌,以為紀念。

《高一生獄中家書》今年再版,實在不容易。我寫的「導讀」很長,還是歡迎一讀,可略過前面考證的部分。考證是歷史研究者的工作,無法不做。

關於其他五位菁英,研究還是太少,我們必須加緊腳步。關於湯守仁被監控的情況,再放一次,希望大家撥冗瀏覽一下,感謝!!

照片:2025/5/24高英傑老師在台南場演唱,影片是台北龍山寺場(2024/12/14)。

https://www.telltaiwan.org/10955

《高一生獄中家書》導讀(上),比較多考證,如果覺得太煩,可跳到(中):https://www.telltaiwan.org/2785

《高一生獄中家書》導讀(中):https://www.telltaiwan.org/2789

《高一生獄中家書》導讀(下):https://www.telltaiwan.org/2792

湯守仁與監控的距離,歡迎點閱:https://www.telltaiwan.org/23955

417原住民六菁英罹難紀念日(原無題)

再過兩天就是417原住民六菁英罹難紀念日

12年前4/27我曾和三位同學到嘉義參加第一次聯合紀念會「鄒族原住民菁英受難六十週年紀念座談會暨音樂會:千風與塔山的對話」,四位受難者都有家屬或後代出席,非常難得。或許是唯一的一次?希望不是。

那是2014年4月下旬,22日林義雄先生在義光教會為訴求核四停建而絕食,我記得我們搭高鐵快到台北時,陳育麒同學接到友人來訊,說忠孝西路橋下有集會抗議,他急著參加,車班到站,他就「衝下去」。至今印象深刻。後來他們好像被水柱沖得東歪西倒(水柱力道很強),這點我就不確定了。

12年變化很大,還不是大家一起變老/aging together的問題,而是有很多事情產生實質的變化,局勢更加險峻。

回到417,湯守仁1924年9月27日生,當時其實未滿30歲,檔案寫31是大家習慣的台灣歲。真的就是青年,他在獄中寫了幾份報告,以及一份「自述」,「自述」的內容讓我非常欽佩,一直希望有時間整理出來,但時間是天下最難申請的東西。我退休前有二十多年沒向國科會/科技部申請任何計畫,為什麼呢?因為我最想申請的是時間,不在申請項目中。

前天晚上整理好一篇紀念文章,主要寫湯守仁被監控的情況。最近線民的問題成為熱新聞,也有不少評論。我主張線民檔案要全面看,做有系統的研究,要分類,要分別情境,這點在熱新聞出來前,我就和陳俊宏教授討論過。我也看過一份可爆料的檔案,但我不會直接爆料,以免變成政治八卦「而已」。看了一些評論,稍嫌濫情,我認為:真正有做事的線民,如果還在人間,一定要向社會道歉。加害集團當然罪加好幾等,但不代表我們要輕輕放過線民問題。

文章很長,歹勢!連結放留言欄一,敬請點閱。

照片一:高英傑老師上台演唱歌曲。

照片二:會後合影,我旁邊的是高一生最小的女兒美英,她是我讀宏仁初中時的高中部學姐,我們認識,但完全不知道她的「身世」,那時候怎麼可能知道?

https://www.telltaiwan.org/23955

410會面在台灣變成笑詼(原無題)

410會面在台灣變成笑詼

確實讓我想起以前公路局的車掌小姐,但以前是站車門口,現在坐裡面笑臉迎人,算是車掌2.0吧?

乘客無視車掌,連點個頭都沒,也算正常吧?不過,若換到台灣,以目前的情況,一定會有人向車掌點頭,甚至親切問好。國情不同,可見一斑。

至於178=190,在中華偉大文化裡面一點都不奇怪吧?1979年台灣就體驗過:中美斷交=中美建交,結果ROC=PRC,也不無道理。

還有,若要換穿平底鞋,就要記得調整褲腳長度,不難阿,手工縫,10分鐘應該夠吧?

不要再講笑詼了,你看沈伯洋的反應就很嚴肅。因為「和平框架」就是「和平協議」的前奏,或障眼法。

什麼是和平協議?

你看過75年前5月23日西藏簽的「17條協議」嗎?

傅&鄭已經將台灣帶往這條路。

和平協議最先要放棄:國防與外交

擋軍購就是要逼我們放棄國防

台海中國內海化就是要我們放棄外交

不要懷疑,西藏是簽了才不得不放棄

台灣,不,中華民國,根本還沒簽,就已「上路」了

懂歷史很重要,不要將來看到協議才來驚訝怎麼長那麼像!

前幾天整理好一篇舊文章,附上協議中文版,很多人沒看過,是看的時候了。連結放留言欄一,敬請參考。

https://www.telltaiwan.org/23869

今天到金寶山參加鄭南榕追思紀念會。(原無題)

今天到金寶山參加鄭南榕追思紀念會。

非常感動,離開前要到洗手間,短短的來回路程遇到三批不同的讀者,被認出來。一對母女從高雄一早搭統聯客運車來台北,另有二位一位從屏東來,最後是一位先生和他的朋友,可惜只問了姓名,必須趕快上等我們的小轎車。

回程我向載陳俊宏教授和我的鄭清華先生(Nylon么弟)提到有從高雄、屏東來參加的人,他說每年都有的樣子。

我們的網站有紀念專輯(連結在留言欄一),收有不少新舊文章,很值得讀,有些您可能讀過了,不妨複習一下。

今年三月我到慈林講課,題目去年講過,我向一位聽了第二次的學員道歉,她說:我們被洗了40年,你的演講只聽第二遍,不嫌多耶。想想也有道理,所以,如果有您看過的文章,可以再看喔。

脆上有人驚嘆總統自己撐傘,還替葉菊蘭女士撐傘(黨外的平民作風)。很難得拍到賴總統獻花鞠躬後,自己撐傘,傘被風吹垮的那剎那──發現總統的傘沒有比我在小七買的好耶XDD!!

https://www.telltaiwan.org/519%e9%84%ad%e5%8d%97%e6%a6……

「具轉型正義意涵場址」揭牌儀式。(原無題)

今天下午意外參加義光教會賴總統親自參與的「具轉型正義意涵場址」揭牌儀式。

原本有事情,沒打算參加,但臨時收到田秋堇委員來訊,說改為2:30開始,我看一下時間,好像來得及過去(走路範圍),因為有要事和秋堇討論,應該要去和她會合才是。不確定是否需要邀請函,趕緊寫訊息問會友葉綺玲小姐,得知是開放的,但必須在2:30以前抵達。於是連走帶跑,終於在儀式開始前抵達。

我和這個告示牌很有緣。上週一(3/30)因小事到義光教會,剛好師傅在安裝這個牌。我對工匠的事一向有興趣,何況和燒陶有關(學過做陶),就站在外面與負責此事的鐘睦涵先生(舊識)開講,一直看著小偉師傅做到最後。安裝的工作很厚工(台語),師傅很細心(做甲真幼)。因為下著小雨,擔心會被雨淋到,所以就由王銘澤牧師和一位幫忙的人將場址牌遮起來。所以我是看到揭牌前完工的場址牌的三位之一(負責人和師傅不算的話)。

由於仔細看,才知道原來那個左上的logo陶片,是來自希臘神話薛西弗斯的故事。因為是黑白的,我一直看黑色的部分,看好久看不出所以然,後來突然發現要看白色的部分,果真是一個人形在推巨石。大家可以試試自己的「眼力」XD。

照片一就是場址牌安裝時拍的照片,大家有默契不能先發布。

照片二 是和田媽媽、秋堇的合照。今天的揭牌是賴總統和田媽媽等八人一起拉開布幕。

照片三 難得遇到吳沛憶委員(初見於野草莓運動),她說,記得曾在前面的公園繫黃絲帶。我說是的,我也來過繫黃絲帶,那時候林先生就在以前自家客廳的地方絕食。人世阿,人世阿……

今天是哪三位父子的忌日呢?(原無題)

國殤月還沒結束

今天是哪三位父子的忌日呢?

你能想像你若是那個父親的妻子,或兒子的妻子嗎?

留言欄一的連結是吳鳴老師寫的〈玉蟬姊,慢慢行〉,收入《國殤》一書中,另有二篇,也放留言欄中。敬請在掃墓連假中抽空閱讀,感謝!!

有脆友說紙本書有它的重量,尤其內容承載著歷史之重。歡迎訂購《國殤》一書。

照片:台灣百合(駱明永先生拍攝/提供)

https://www.telltaiwan.org/2571

https://www.telltaiwan.org/919

https://www.telltaiwan.org/2562

不是愚人節的暢銷榜好消息喔

今天看到鄭順聰先生的臉書,才知道我的《少年台灣史》上了博客來三月暢銷總榜,第六名(圖1)。總榜應該是什麼類別的書都一起比吧?(我其實不很確定)總之,一本舊書能上總榜應該很特別吧,回頭找,二月是第七名。

前陣子得知《少年台灣史》電子書也很受歡迎,剛也才看到上了「讀墨」二月份排行第四。(圖2)

很不好意思,好像都在「展家己的冊」(台語,誇耀自己的書)。其實從來沒這麼注意過,主要是這些排行還是我們偵測「台灣史補課潮」消長的簡易根據。

非常、非常希望補課潮可以持續下去,有記憶才有歷史,有歷史才會有我們向望的國家。

《轉型正義之路》與《國殤Two-Two-eight》電子書也即將上市。雖然我自己不看電子書,但年輕讀者因為不同原因,確實有這方面的需求。

一位有志期待我寫田秋堇受訪記(不是陳信聰那次喔),最近在忙「校長兼摃鐘」的工作,無法寫。轉眼,一年就過三分之一plus了!!感覺好可怕。

四月也有若干應該有的紀念日:4/4、4/7、4/17、4/22、4/24……,有延續三月的,也有後來的。4/17至少有1954與1991的重要事情,請猜猜看~~~阿,想到還沒放今年1/10在台中林酒店致敬感恩餐會的歷史問答題,改天吧。

旗正飄飄/週一下班後來聽台語老歌吧

前天才知道有部電影賣座超過《海角七號》,大家氣得大罵。

連看部電影都要被背叛~~~阿,不能說「連」,這些事情都是「連」在一起的,它是整個困局的一環。

但願有一天,我們不再被背叛。會背叛我們的人早就不會是我們的人。

在週一的下班時刻,邀請您來聽一首老歌&一首精神昂揚的歌~~~

上個週末將去年5/24在台南葉石濤廣場的下晡會陳彥升先生演唱的〈黃昏的故鄉〉、〈綠色旗升上天〉放到網站上。(連結在留言欄一)

陳先生在去年8/02台中潭子潭水亭也同樣演唱這兩首歌。我們選擇放台南這一場,主要是舞台裝飾的好幾條台灣旗彩帶很漂亮,隨風搖曳;潭水亭也有台灣旗彩帶,但地點的關係,比較不勻稱。這是我們想提倡的台灣美學,也是想讓台灣旗再現於國人的視野中。總共13款,請猜猜您認得幾款?

台灣旗每一面都是滿滿的歷史。面對30年以上的建制(與自我建制化),要取代車輪旗,談何容易?!但當您心中有いろいろ(色々)的台灣旗時,才有可能吧?

3/21在慈林,我的演講以「在後後現代還想建國,愚不可及」做結。但若那是我們的historical destiny,是不得不然的imperative,那就扛起這個擔子吧。

我一位師長說:我是來人世擔擔子的。不悲情,只是承擔而已。

影片在這裡喔,敬請點閱:https://www.telltaiwan.org/23167

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