分享文章：Ko-Hua Yap 2018 12 11 臉書貼文
Very revealing.
分類: 時事 (第 44 / 52 頁)
分享文章：Ko-Hua Yap 2018 12 02 臉書貼文
葉高華老師一出手，就是不凡。
很值得參考。
引文：
如果只看得票率的變化，很容易以為甲黨進步了，甚至解讀成「板塊移動」。事實上，他們根本沒有進步。乙黨流失的票數，並沒有加到甲黨那邊。假如第三次選舉時，乙黨流失的選票回歸，甲黨就被打回原形了。
要談選舉變遷，支持度是比得票率更可靠的指標。其分母是選舉人數而不是有效票數，反映某黨能夠從所有選民當中獲取選票的能力。某黨支持度的變化只與自己的表現有關，與對手無關。例如，甲黨在兩次選舉中的支持度並沒有不同（都是35%），只是乙黨崩盤了（由40%變成30%）。
文章連結：葉高華 2018 12 02 臉書貼文
最可愛的「貓亂入」
最可愛的「貓亂入」。
林義雄先生的擔憂
傍晚接到林義雄先生的來信，感受到林先生的擔憂。號稱「以核養綠」的第16公投案可能在大家沒有警覺之下過關，導致過去島嶼公民數十年的努力付諸流水。
我先前已參與「學術界不同意第16案連署」，想起四年前（2014）4月27日我帶幾位同學到嘉義參加「鄒族原住民菁英受難六十週年」紀念活動，傍晚我們搭高鐵快到台北，一位同學接到朋友的來訊，他恨不得立刻到台北忠孝西路參加反核靜坐。班車一停，他匆忙道別後快速下車，消失在人群中。他有沒有被水龍沖倒，我事後忘了問。這位學生現在美國紐約州某處深山接受三年宗教苦修訓練，真的是苦修，與外界隔絕。他此刻一定無法知道公投這些事情，想起他，我想一定要替他做點什麼的。我想，他將來走的路應該是經由入世來完成出世。
以下是林先生的來信，聲明的連結附在信末：
敬致學術界朋友:
各位老師:
公投案第16案，提案人背後有強大的政治力量在支持，意在摧毀多年反核的初步成果，如果通過了，等於是對非核價值的全盤否定，所以不能掉以輕心，請您用各種管道，如臉書、EMAIL或公開發言等，呼籲親友及反核的支持者踴躍出席投不同意票(據我們所知，提案人背後的政治力量，動員支持這個案的效果不壞，而反核的支持者，卻大多沒有收到應該投下不同意票的強烈訊息)。
再次請您利用各種方法，拜託您的親友及支持者出來投不同意票。如果您能請朋友一起熱心呼籲親友來投不同意票，更是感激。
人民作主志工團今天上午起舉行三天的行踏行動，行前發表了一篇聲明(如附件)，茲送上請您參考。
林義雄 上
2018.11.21
「非核家園」願景，不容破壞
呼籲反核朋友對公投第16案投下「不同意」票
連結：https://drive.google.com/file/d/17tZaJBzaJb-D1RRD-SU3WGmEHK0-VNGg/view?usp=sharing
猶記新港雪天歡笑時
明天（11/1）余英時先生的回憶錄就要公開發售了。九月奉允晨發行人廖志峰先生之命，答應為《印刻》寫一篇文章，限期限字數，硬在兩個工作中擠出時間來寫。如能從容一點，應該會比較好。今天到郵局將魚兒的照片寄給余師母，才好意思貼出來──詳內文，哈哈。
繼續閱讀教宗/教廷對中國天主教徒最大的背叛
猶記得今年四月，大約復活節前吧，香港86歲的退休樞機主教陳日君背著背包、拉著行李箱，要到梵諦岡請命，希望教廷不要和中國簽訂協議。轉眼五個月過去了，梵諦岡終於和中國簽訂協議，還是秘密協議！
這在在都讓我想起去年上映的電影《沈默》。我沒去看這部電影，但看了好幾次預告片。沒去看的原因，主要是因為很忙，另外一個原因，其實我不想看，為什麼呢？對於十六、十七世紀耶穌會士到日本九州的傳教歷史，我有一些涉獵。1549年，耶穌會士（也是創會者之一）聖方濟．沙勿略（St. Francis Xavier）等人在鹿兒島上陸，開啟了天主教在日本的傳教史。1550年沙勿略來到平戶（鄭成功誕生地），該年平戶有約100名教徒，二十年後，1570年就有約5,000名教徒，當時全日本約26,250名教徒。耶穌會的傳教本身可以說很成功，從九州傳布到京都，甚至「奧內」；天主教在日本為培養神職人員，建有修練院（noviciado）、セミナリヨ（seminário），以及コレジオ（collegio）等設施，並透過澳門的神學訓練培養出日本人神父，很難想像吧。
繼續閱讀分享文章：鄭欽仁，〈「中國」政權的本質──「講真的？饒穎奇：中共有心建立人民民主」〉（上）、（下）
元旦（2/16）在趕寫論文，吃了兩餐小七，晚上和我先生到舟山路向鄭欽仁老師拜年。老師還是一樣憂國憂民，談了很多事情。老師給我們一份他不久前寫好的文章，很長，是他仔細讀了習近平十九大花三個多鐘頭唸完的數萬字演講全文後寫成的。這篇文章在《民報》電子報分兩次發表（2/17、2/18）。
從元旦以來，一直很忙，毫無喘息之餘地，直到今天──由於明天台大放溫書假──才有時間讀。這真是一篇值得細讀，並且好好思考的文章。在此鄭重向關心台灣、中國的朋友推薦。
繼續閱讀分享文章：信傳媒 2018 04 26 報導
懷著沈重的心情轉貼這篇報導。
李沈簡教授是豁出去了。雖然能證明北京大學還有能挺起脊椎、拒絕做犬儒的教授，但是人們會知道並記得此事嗎？以我對過往歷史的了解，很難。敬佩之餘，其實感到很無力。
他的文章寫出很多暴政何以難亡的原因，句句鏗鏘、字字沈重：
Freedom is never free. 自由從來不是天上掉下來的，而是有骨氣的人們付出沈重的代價換來的，……
可是我們也要清醒客觀地看到，上下五千年的歷史，有脊梁的畢竟是少數，更多的是軟骨頭甚至為虎作倀……
不僅民間「人在屋檐下不得不低頭」，「好死不如賴活著」之類犬儒的生活教條深入人心，高級知識分子裡的無恥之徒絲毫不比普羅大眾少。……
殊不知我們沒有科學、人文社科大師的第一原因就是我們的教育系統性地培養精明乖巧的撒謊者，而不是真理的捍衛者：這和知識無關，和人格有關。
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李教授最後還是相信：「不過，在漫長的歷史中總有火種還頑強地燃燒。」
他就是想當這樣的火種吧。
文章連結：信傳媒 2018 04 26 報導
天佑台灣
今天是小年夜，兩年前除夕前一天清晨台南發生維冠大樓倒塌慘事，死傷非常多。
那時候，很多人都懷抱著沈重的心情在過年。今年想必很多人也會一邊過年，一邊想著花蓮的災情。官民一體的救援行動，以及外國的協助，總是令人很感心。
去年某日我到台南國立臺灣歷史博物館（台史博）洽公，在庫房看到館員在修復從維冠大樓倒塌的現場搶救到的文物，包括很多糊成一團的照片──非常困難厚工（台語）的工作。由於維冠大樓事件死難的有很多學生，得知這些照片或證書，可能就是家人唯一還可以觸摸到的珍貴物品……趕緊把頭別開，怕眼淚會掉下來。
台史博真的是「人間博物館」，為了搶救小小庶民的小小記憶，不計成本一直在做……
這樣的島嶼會倒嗎？一定不能倒的，那麼多人在努力！
當災難降臨時，我們習慣呼喚「天佑臺灣」。隨著年紀增長，我常想：當我們呼喚「天佑臺灣」時，那應該是代表我們的決心和意志。我們一定要做出一切值得天來保佑我們的努力，才能撼動天來保佑臺灣。
作為人，我們必須顯示決心和意志，然後是天的慈悲了。