分類: 文史前輩 (第 2 / 6 頁)

閱讀莊萬壽教授《台灣精神》/ 是先知式洞見 還是台灣2、30年來停滯不前？

今天是台北國際書展最後一天，要來推薦莊萬壽教授這本大書《台灣精神：台灣活命之根》（玉山社，2022）。我們不能只有台北觀點，如果你不在可以輕易來看書展的地方，可以向附近書店訂購，或上網訂購。台灣人要能多讀書，相信會很不一樣。

莊萬壽教授，1939年生，鹿港人。師大國文系教授，研究中國文學與學術思想，造詣很深。他啟蒙很早，長年參與黨外運動及其後的本土化運動。他和他的一群教授/知識人同志對台灣自由民主化、建構台灣主體性，貢獻非常大，但不為絕大多數台灣人知道；社會知道的真的太少了，這是我們的責任（每天給自己添責任擔QQ）。

莊教授完全是中文系訓練出身，卻走出一條台灣主體性、台灣文學建構之路，實際上籌設第一個台文所（師大台灣語文研究所），這是論述與實踐的結合。莊教授在思想上，則走了一條曲折之路。這要從莊教授的父親莊泉先生（1892-1973）是一位木匠講起，莊泉屬於台灣文化協會的左翼，這給了莊萬壽很大的影響，但莊萬壽終究「從毛派走回台灣」（李筱峰語）。從中國文史哲、從中國左派，走回以台灣為主體，提倡台灣國民意識，以及最高的「台灣精神」，這是戰後台灣人的荊棘之路，也是必走的路。莊教授和他的一群同志是先行者。

鍾逸人先生神采奕奕 2/3探望小記

很感謝彥斌大哥的安排，昨天終於能和陳弱水一起去探望鍾逸人先生。（陳彥斌先生比我小，我習慣稱他彥斌大哥，是尊稱，但屢遭本人抗議XD）

鍾先生1921年生，今年台灣歲103，不過，我感覺受日本教育的台灣人比較喜歡講實歲。比如，1920年出生的曹永和先生，每次講到年紀一定是實歲。

年前鍾先生住在加護病房時，就很想去探望，但疫情期間規定很嚴，不好佔用家屬的時間。不過，在彥斌大哥和小碧的好意安排下，1/19有和鍾先生通到電話。

很令人欣慶的是，鍾先生已經換到普通病房。彥斌大哥替我詢問鍾太太，排好昨天彥斌＆美智伉儷、我、陳弱水一起去探視。昨天在美智的協助下，鍾先生第一次下病床坐到輪椅上。

鍾先生神采奕奕，精神很好，他當然認得我們，鍾太太故意指著陳弱水，問他：這是誰？鍾先生用台語說「弱水」。鍾先生大概是這世界上唯一或唯二會這樣叫他的人，我阿媽叫他「阿水」。

鍾先生記性實在超級好，還會糾正彥斌講錯許世楷先生和陳隆志先生的「大細仙」（連襟）關係，許世楷夫人盧千惠是陳隆志夫人盧千壽的姐姐，彥斌一時沒注意顛倒「大細」。這只是一個小例子，鍾先生在談話中屢屢讓我們感到驚嘆，尤其對我這種記性奇差的人而言──還研究歷史耶QQ。

彥斌大哥說，昨天是鍾先生和訪客談話最久的一次。我們何其幸運！！鍾先生一直說讓我們老遠來看他，很過意不去。我說，台北離台中很近阿，我們搭高鐵，又不是騎摩托車──出典（refer to）：李喬為了寫二二八，「強要」鍾逸人帶他去看出事地點，尤其想體認行政長官公署兵士從屋頂架機關槍掃射抗議群眾的場景。鍾逸人當時騎摩托車從中部上來苗栗，然後載李喬到台北。鍾先生快90歲時，還開車到中研院找我。

我和鍾先生結緣在1987年4月。那年2月19日鍾先生出獄後第一次到美國，他來參觀耶魯大學，由我和弱水接待。他離開台灣時，還在戒嚴，6月回來，不久後就解嚴了。鍾先生是二二八事件中二七部隊的部隊長，坐牢17年。我非常慶幸自己有機會認識鍾先生，和二二八英勇抵抗史有非常具體的連結。

昨天傍晚聽彥斌大哥講很多黨外時代的故事，尤其是基層的人事物，讓我這個「黨外囝仔」聽得很入神，熱血奔騰，感動不已。這些都是台灣人的故事，但太少人知道了。彥斌大哥真的是第一流的storyteller！

你聽過李哲洋嗎？在白恐的劫難/苦難中 他不認命 努力留給了我們什麼？

去年11月初李志銘先生來訊，希望我替他編的《李哲洋談樂錄》寫20至300字推薦文字。我和音樂界離很遠，只是因為寫過江文也，可能引起一些注意；李志銘先生也是以此為緣起，請我寫推薦語。我在2003年舉辦一場江文也逝世二十周年紀念研討會，為了紀念作曲家，也在曹永坤先生的協助下，不自量力，同時舉辦一場江文也紀念音樂會，過程中得識江文也夫人乃ぶ女士與女兒庸子さん，以及鋼琴家宋如音小姐，感覺是人生的奇遇。

李哲洋（1934-1990）是開拓性的民族音樂工作者，我對他了解很少，我和李志銘先生說，前提是讀完整本書稿，再來考慮要不要寫推薦語，即使寫20個字，也需負責阿。我努力找時間，終於在12月初讀完書稿，並寫了300字推薦語。這本李哲洋先生的文集，真的很值得閱讀。如果你有到台北國際書展會場，「群學」的攤位擺有這本新書，在B421區。李志銘先生的臉書介紹放留言欄，敬請參考。

附帶一提：李哲洋的夫人是林絲緞女士，她是我們這一代人成長過程中大都會聽到的名字，像是某種傳奇。李立劭導演是李哲洋和林絲緞的公子。

《李哲洋談樂錄》周婉窈推薦語：

李哲洋，是一位走在時代前面的台灣一等人才，但生在黑暗時代，時代的暗黑只差沒完全吞沒他。白色恐怖奪走他的父親，他失學、赤貧、終身受監控，賣房子決心出國也不獲准；受限於學歷，必須忍受主流學界的掠奪，最後連天都不假壽，只在人間56年；離世後，家屬捐給公家的大宗資料也遭部分毀損。這是怎樣的人生？這是怎樣的戰後台灣？但李哲洋沒被擊垮，面對劫難，他奮發、堅毅、不屈，為他的時代點燃一盞小灯，為後世留下珍貴的精神與物質遺產，這本《李哲洋談樂錄》是「焚而不燬」的印記，非常值得大家閱讀，尤其原住民音樂的部分。白恐時期有嚴格的「官式用語」，不照著寫一定惹禍，何況是李哲洋；拂掉沙礫重現本色，還他歷史定位，是我們的責任。

反抗：李喬文學的精神＆台灣人應有的精神

「文學始終志在反抗」

上個禮拜天（1/15）山泉水文學基地舉辦「李喬老友 年末聚會」，因緣際會得以參加盛會（我原不在邀請名單，感謝舒琴），見證歷史時刻，深感榮幸，此生難忘。

去程搭高鐵，與鄭欽仁教授、陳清美女士、莊萬壽教授與夫人謝百和女士同車廂，聽說林衡哲先生在前一車廂。原以為可以見到好久沒見面的鍾逸人先生，一到文學基地，陳彥斌先生就告知鍾先生前一天身體出問題住院。大家都很擔心，希望他能康復──此刻很多朋友正集氣祈禱中。

鍾先生高齡103歲，1987年春他第一次到美國訪問，我和弱水有幸和他見面結緣，我回台後和鍾先生一直有聯絡，他很愛顧我這個「小朋友」。2009年7月26日我帶八位同學到彰化北斗拜訪鍾先生，之後鍾先生陪我們到苗栗公館拜訪李喬老師，聽兩位前輩對談，非常有意思，記得從二二八開始，談二二八的書寫（《埋冤一九四七埋冤》＆《辛酸六十年》），並觸及很多人事物。從對談內容與肢體動作中感受到兩人心靈的親近和友誼的深厚。

我與李喬老師結緣在2006年3月，主要是陪《寒夜》日文譯者三木直一教授拜訪李喬老師。一想也快17年前的事了，師母竟然還記得，連三木教授的名字都想得起來。這之後常蒙李喬老師邀請參加活動，感覺李老師對後輩的關照和期許。

此次盛會，非常值得記下的事很多。在這裡只寫一件事。

還沒去看《台灣男子葉石濤》的朋友，想看請快！！

這部紀錄片真的值得看。

好希望有魏德聖《海角七號》的奇蹟再現──原本要下片了，突然間大家都跑去看！！

今早呂美親教授針對紀錄片的台語有所評論（連結見留言欄），基本上我都同意，但對中生代和年輕人，先認識葉石濤更重要，我們必須在華文主流/文化霸權中搶救葉石濤，也必須在華語全面滲透下搶救台語。搶救的第一步是，到電影院看這部紀錄片！！

紀錄片《台灣男子葉石濤》今仔日開始欲佇電影院搬 真好看 愛去看ooh

紀錄片《台灣男子葉石濤》今天起在院線上映，很好看，不要錯過喔

昨天下午《台灣男子葉石濤》紀錄片企劃張俐璇老師邀請我和我先生陳弱水去觀看。

原本沒抱太多期待，結果超乎預期的好，因此想向面冊的朋友推薦。就我的觀看角度來說，至少有三個令人印象深刻的地方。

「梅樹月」展覽只剩最後三天，內容精彩，不要錯過喔！

今天終於能夠去三峽李梅樹紀念館參觀今年的「梅樹月：時代風景」展覽。

內容非常豐富精彩，以畫家視野中的台灣風景為主。看完之後，你就會和畫家同感，原來台灣人的原鄉包括：淡水、觀音山、打狗港，台北北門和台南大南門……，是心之所繫阿。

看展時巧遇陳偉智、劉晏齊伉儷，實在很高興，最近好幾次活動都遇到，只能說是有緣的「同路人」。

李梅樹紀念館是私人美術館，每年都舉辦「梅樹月」，主題不同，規模不大，但展出很有特色，展覽手冊也編印得很好。

平常的展覽也非常好，好幾年前我長居日本的美國好朋友Heaton夫婦和女兒來訪，我和我先生帶他們參觀李梅樹紀念館，參觀博物館、美術館是他們一家人的日常，他們非常喜歡李梅樹紀念館，認為沒有比這更令人感到親近的。確實，那種人親、土親、畫親的氣氛，是非常難得的。那次看完展覽，我們一行五個人到祖師廟盤桓很久，今天想起往事，也到祖師廟繞一下。疫情讓朋友無法見面，感覺台日相隔好遠。

這次展出有好多幅，平常看不到，尤其是陳英聲的水彩畫。我想光是陳清汾的最大幅畫《水岸風光》就值得你跑一趟，雖說就掛在泰北高級中學董事會會議室，你能闖進去看嗎？石川寅治的《臺北門》也深得我心，前不久才去拍了北門的夜景照片，那是台北唯一還有原味的城門（不要跟我講景福門）。太多太多，講不完，總之，去看就是了。

緊急！！高鐵可以讓樹，科學園區不能讓178年台灣歷史重要墓園嗎？

剛剛聽了蔡榮光先生和潘國正先生主持的IC知音竹科廣播「愛上新竹」的節目，更進一步了解新竹北門鄭家對新竹工業化的巨大貢獻。蔡仁堅前市長說，鄭拱辰是新竹「工業之父」，新竹有水有電是因為鄭家的開創和經營，也因此後來有工研院，有工研院才有今天的新竹科學園區。吃果子拜樹頭，不是台灣民間最基本的做人道理嗎？

竹科貢獻很大，但歷史淺短，卻要強制拆遷開台進士鄭用錫親弟鄭用錦派下178年六代25位先人的墓園！寶山二期占地93公頃，四分之一是鄭家土地，他們很樂意為台灣的發展接受徵收，毫無怨言，但墓園只佔400坪，歷史豐厚到你若知道會嚇一大跳（請聽廣播），然後六月就要被迫拆遷！！

懷思張炎憲先生

時間過好快，七年了！真不敢相信，雙連教會的追思會好像才過不久，記得那時候排隊要上樓的民眾很多，隊伍很長。

今天看了曹昌平先生分享七年前此日我的臉書貼文，發現照片確實很不清楚，今天找出原檔，重新放到這裡來。