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分享文章：〈張美惠：從臺北帝大過渡到臺大的傳奇及其變調〉
您聽過張美惠嗎？
她是臺北帝國大學「唯三」的臺灣女學生之一，也是臺灣大學文學院第一屆唯一的畢業生，本系（歷史學系）第一個畢業生。
她懂：英文、荷蘭文、西班牙文、法文、中文，日語和臺語就不用說了。
她畢業後在臺大史學系擔任助教，後來升任講師，很有機會成為「女曹永和」的她，後來呢？……
這篇小文〈張美惠：從臺北帝大過渡到臺大的傳奇及其變調〉是我今年的一篇論文的副產品，貼出來和想知道臺北帝大・臺大歷史的朋友分享。
我的論文是〈〈臺北帝國大學南洋史學講座．專攻及其戰後遺緒（1928-1960）〉，《臺大歷史學報》61期（2018年6月，其實10月才出刊）。等幾個小地方修訂後，再將連結貼到臉書。
每一篇文章的完成，都是靠很多人幫忙。在此特別要感謝賴永祥先生，身為後輩的我能獲得長輩的大力協助，感動之餘還是感動。另外，三十多年的友人川村節夫先生和曾秋香女士在日語方面的指教，也是銘感於心。人生走到這裡，最感念的是長輩的提攜和朋友的扶持，以及年輕人還理你（哈哈）。
敬悼兩位接連過世的學界同仁
敬悼兩位接連過世的學界同仁
11月24日投票當天，在臉書看到胡家瑜老師過世的消息。
11月27日一早，也是在臉書突然看到林瑞明教授於26日晚間過世的消息。
我想認識兩位，或只認識其中一位的朋友們，都會很不捨。
繼續閱讀分享文章：史志：台大歷史系學生會學術部，〈毋免驚咱款款行 ──牽阮的手放映會暨映後座談紀錄〉
紀錄片《牽阮的手》是教戰後台灣史很好的補充教材，透過田朝明醫師的一生，同學可以深切感受到戰後台灣民主運動的脈動和血淚，這是靠講義和「空嘴嚼舌」（台語）的講授所無法獲致的。可惜影片很長，2小時20分，很難在2小時（實際100分）的課上放映，只能擷取一部分，實在可惜。這次能在臺大文學院演講廳完整放映，映後又有顏蘭權導演、田孟淑女士（田媽嗎），以及田秋菫委員的座談會，實在令人興奮。相信參加的同學和來賓會留下深刻的印象才是，十八、九歲的同學，在我們都不在人間的二、三十年後，說不定還會記得這個晚上的笑聲和淚影。
繼續閱讀「Lán-ê 島嶼． lán-ê歷史」
2018年9月10日在中央廣播電台錄完「Lán-ê 島嶼． lán-ê歷史」最後一集，釋下重擔的時刻！！
「Lán ê 島嶼．lán ê 歷史」節目音檔連結
感謝央廣將消失的音檔重新放回來。
這裡有2017年13集，以及今年截至目前的10集：
過去沒公開講過自己主講這個節目，一方面，覺得實在有很多缺點；另一方面，音檔大部分消失，所以就沒聲張。現在既然入圍廣播金鐘獎，算是獲得肯定，也是對台語工作者的鼓勵，不再單純是自己的事情。
回想我之所以還能勉強去主講這個節目，語言上要感謝到台北上大學以前生活在「全台」社群，長輩講話不夾華語，連所有黨國人名都用台語講，例如蔣介石（沒有人叫他蔣中正）、蔣經國、蔣緯國、宋美齡、陳誠、周至柔等等，連外國人名都用台語來叫，比如甘迺迪、詹森、阮文紹、朴正熙等等。現在的人大概很難想像吧？當我必須用台語講「彭孟緝」時，才猛然發現從沒聽長輩講過這三個字，應該是和二二八一樣，是禁忌的一部分。
另外，以前囝仔都睡得早，記得通常是在聽八點的台語新聞中入睡。小學時喜歡聽歌仔戲，透過拉機歐（radio）聽，沒字幕，大概因此培養「聽字詞」的能力吧。可能是女生的關係，很少看野台布袋戲，但國中時非常迷電視上的《雲州大儒俠》，記得有幾次是看完才搭車去上學。回國就職，在中研院上幾年「典雅台語」的課，對文白異讀有進一步的掌握。
現在，我的學生輩沒有幾個人在家裡和小孩講台語，更欠缺「全台」社群，台語要如何能全方位存活下去，真的是大問題。必須非常非常努力才有可能。
「Lán ê 島嶼． lán ê 歷史」入圍廣播金鐘獎
8/22中央廣播電台（央廣）周秀梅副理LINE我說，我主講的節目入圍金鐘獎，有很奇異的感覺。
入圍的是2017年10月到12月，我在央廣用台語主講的節目「Lán ê 島嶼． lán ê 歷史」。為何會答應做這個節目？原本答應的是2018年1月才開始，用台語講台灣史。後來某位人士答應做2017年10月的台語節目，要錄音前才說他要用華語講，但這是台語時段，周副理臨時要我提前上陣，就這樣匆忙上陣。
繼續閱讀論文寫作及其他
家人問：「放暑假未？」
真不知道要如何回答。
從7/20到7/31，我有四場碩博論生的口試，博士論文24萬字，兩份碩論各11萬字、13萬字，加上一份碩論文獻回顧，大概49萬字，從來沒學會「速讀」，還要一面看一面建議修改（錯字、標點符號、段落整合、論述邏輯等等），再怎樣都快不起來。然後，還有尚未全送的學生成績啊。家人很難理解為何我就是這麼忙，這幾年來已經不知道什麼是週末了。
繼續閱讀完成「近代臺灣的歷程」課程全台語授課
今天是這學期我用台語講授台灣史的最後一堂課。
下週學期才結束，但下週一是五月節，所以今天是最後一堂課。這是通識課，課名「近代臺灣的歷程」，從1874年牡丹社事件講到戰後台灣自由民主化的1992年。
由於我一開始就要求自己「全台語」上課，格外辛苦，但也很慶幸應該有做到。所謂「全台語」，指全部用台語講課，如果有用到華語，一定是在台語之後，只是用來「翻譯」台語，讓同學知道華語的相當詞彙是什麼。
繼續閱讀「重返田野：伊能嘉矩與臺灣文化再發現」展覽
昨天下午到臺大總圖書館參觀一樓日然廳「重返田野：伊能嘉矩與臺灣文化再發現」的展覽，收穫非常多，非常推薦！展期只到5月6日（週日）──感覺推薦太晚了。展場有來自伊能嘉矩的收藏物品，九十年前入藏臺北帝國大學，現在才第一次公開展示，下一次再公開展示，不知道是幾十年後了。
策展人是研究伊能嘉矩斐然有成的陳偉智先生。整個展覽的內容非常豐富、深入、多元，也利用了現代科技，不只展覽本身是很好的學習場所，許多資訊都可下載保存，供日後檢索、學習之用。
昨天偉智君特地替我們導覽，真的很感謝，學習到很多，也感謝圖書館阮紹薇女士相陪，並私下補充說明。最高興的是，能和我的大學同學費德廉（Douglas Fix）教授一起參觀。他和東海蘇約翰（John Shufelt）教授花一紀的時間整理編輯的Charles W. Le Gendre（李仙得）, Notes of Travel in Formosa （南天，2012）是我的史料課的指定教材，該書的中譯本《臺灣紀行》（南天，2013）是費德廉教授和夫人羅效德女士合譯的，是學術性很高的譯本。費德廉、羅效德編譯的《看見十九世紀台灣：十四位西方旅行者的福爾摩沙故事》（如果，2006）也是講授臺灣開港通商後的歷史不可或缺的文獻資料。
臺灣史研究是多少人一起灌溉出來的？！感念伊能嘉矩，以及無數我無法知道姓名的人士，包括地方文史工作者。
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