分類: 黨外運動 (第 11 / 12 頁)

拆除吳鳳銅像事件

每年西曆元旦，就是可以全力工作的一天，不必擔心有「公務」會進來。從1994年回國以來，印象中只有一次例外，就是帶學生到仁愛鄉清流部落「跨年」──啊，我唯一一次參加「跨年」，很有趣。

元旦那天看到臉友Hao Chuang先生和范雲老師的臉書，很想貼出一則貼文來回應，結果一路埋頭「做穡」（chò-sit，施添福老師愛用語），直到此刻。

Hao Chuang寫道：

我小時候看過一部電影，塔可夫斯基的《犧牲》，這電影的主題也很簡單，就是一個「如果你犧牲自己可以拯救世界，那你要不要做？」的問題。只是這電影多設了一個條件：沒有人會知道你的貢獻。

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分享文章：史志：台大歷史系學生會學術部，〈「我想把記憶留下來」──顏蘭權導演專訪〉

引文：

「那時我就先去問吳念真吳導，因為他跟田朝明醫師比較熟。（吳）行街頭的時陣啊，伊（吳）就有遇到田醫師啊，伊（吳）知影伊（田）是醫生，就問伊（田）是看哪一科的，伊（田）講：『我看台灣民主科的！』我那時就覺得他是一個怪咖醫生。」生動的台語敘述中，可以想見田爸爸在許多人心中留下的印象，也讓人深刻感受到導演如何被田爸爸這般「怪咖」特質吸引。

後來，顏導又因為田媽媽分享幾十年來與田爸爸的生活點滴而深受感動，「我看到一段很棒的愛情。一個六十幾歲的人說起年少時的愛情，還充滿高昂的情緒，那是我們這個年代比較少的。」也就是在那天，導演下了決定要拍攝這部片。

文章連結：史志：台大歷史系學生會學術部，〈「我想把記憶留下來」──顏蘭權導演專訪〉

分享文章：史志：台大歷史系學生會學術部，〈毋免驚咱款款行 ──牽阮的手放映會暨映後座談紀錄〉

紀錄片《牽阮的手》是教戰後台灣史很好的補充教材，透過田朝明醫師的一生，同學可以深切感受到戰後台灣民主運動的脈動和血淚，這是靠講義和「空嘴嚼舌」（台語）的講授所無法獲致的。可惜影片很長，2小時20分，很難在2小時（實際100分）的課上放映，只能擷取一部分，實在可惜。這次能在臺大文學院演講廳完整放映，映後又有顏蘭權導演、田孟淑女士（田媽嗎），以及田秋菫委員的座談會，實在令人興奮。相信參加的同學和來賓會留下深刻的印象才是，十八、九歲的同學，在我們都不在人間的二、三十年後，說不定還會記得這個晚上的笑聲和淚影。

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田朝明醫師誕生一百年

今年適逢人權鬥士田朝明醫師誕生一百年，臺大歷史學系學生會在10月19日（上上週五）於臺大文學院演講廳舉辦《牽阮的手》紀錄片播映暨映後座談。六年前2012年4月17日在同個場所，由臺大歷史學系學生會和「臺灣與海洋亞洲研究平台」一起主辦，放映同一部紀錄片。

上次放映是在紀錄片剛公開上映後不久，盛況可期，六年後，還是一樣受歡迎。映後座談，由於莊導演正在拍片無法出席，由顏蘭權導演、田孟淑女士（田媽媽），以及田秋菫委員分享看法，並和觀眾交流。

相信當晚有聽田媽媽講話的同學和來賓，都會對田媽媽的活潑、幽默、熱情、充滿生命力，以及語言極端生動，留下很深的印象。她每一開口，常讓我們爆笑到不行。但是，田媽媽在看紀錄片時，其實情緒起伏很大，我坐她旁邊，感受很直接。我想，那些愛和疼痛的記憶在影像的勾引下應該像狂風暴雨般襲來吧。

田媽媽的生日是10月1日，在此祝她Happy Birth-month！

照片

分享活動：《牽阮的手》紀錄片播映暨映後座談

活動預告：

10月19日（週五）下午6：00─9：30，紀錄片《牽阮的手》播映＋映後座談

地點：臺大文學院演講廳

六年前（2012/04/17），紀錄片《牽阮的手》在同一演講廳放映，很多同學來看，偌大演講廳座無虛席，氣氛相當熱絡。當時請到導演莊益增先生和田秋菫委員來擔任映後座談的主講人。田委員是紀錄片主人翁田朝明醫生的長女。

這次陣容更堅強，誰來映後座談呢？

兩位導演：莊益增先生＆顏蘭權女士

＋

田孟淑女士（田媽媽）＆田秋菫委員

精彩可期，誇張來說，是「史上最強陣容」，哈哈。

歡迎沒看過的同學來看囉！看過的同學再度來測試是否仍然一樣感動？或有更深的啟示？

活動連結：《牽阮的手》紀錄片播映暨映後座談

高一生、家父和那被迫沈默的時代 ──在追思中思考我們的歷史命題（修訂版）

昨天（8/18）參加高英傑先生大作《拉拉庫斯回憶》新書發表會，地點在國家人權博物館白色恐怖景美紀念園區，格外有意義；位置偏遠，聽眾卻非常多，令人感動。玉山社請我擔任引言，為此找出這篇舊文，已經是十年前的東西了，代表曾有的發心，過去十年從基隆到屏東、兩趟綠島，恐怕做了二十場以上的白色恐怖和轉型正義的演講。 昨天第一次感覺無法再這樣講下去了，有身心俱疲之感。或許，必須思考下一階段還能做些什麼了。

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回應柯汎禧，〈重構台灣公民──對鄭南榕政治思想的詮釋─2014〉

今天下午參加臺大研究生協會主辦的「臺大言論自由日紀念活動──新世代自由的吶喊──」，觀賞音樂、歌唱、戲劇等藝術展演，並聆聽蔡焜霖前輩的演講。是的，我們又往前走了一步！感觸很深，還無法理出頭緒。

3/30參加2018臺北市言論自由日系列活動「鄭南榕＆言論自由 論文×座談×圓桌會」，擔任論文回應人，這是發言稿，貼到這裡當個紀錄，也算是一個紀念的方式。

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分享文章：嚴婉玲 2017 07 20 臉書貼文

大學時代就認得艾琳達，談到共同認識的蘇慶黎、Rosemary，以及陳菊，已經是古早的事情了。

難得意外被府城曼玉抓在一起拍照。

J4：艾琳達來接受陳翠蓮和嚴婉玲的口述訪問，陳老師的研究室在我隔壁，路過被捕獲，哈哈。

文章連結：嚴婉玲 2017 07 20 臉書貼文

分享文章：〈戒嚴下平行世界的大學日常〉

這篇拙文繳交時（7/13），劉曉波一息尚存，當天晚上就傳來他過世的消息。

今天有兩件事，看了讓人想掉眼淚。

一、呂秋遠律師寫道：「民主不能當飯吃，但是可以讓你這碗飯，即使是粗茶淡飯，也能安心的吃。」（http://mobile.constitutiontw.org/archives/7264）

二、在印度一位19歲的圖博學生7/14自焚獲救，全身燒傷66％。從2009年2月27日起境內境外的圖博人計158人自焚，133人死亡。

報導者：【戒嚴生活記憶】周婉窈／戒嚴下平行世界的大學日常

四月的重要日子：4/4、4/7、4/17、4/24

今年10月Peter（黃文雄）就八十歲了，而當年他33歲未滿！

以下是去年的貼文，沒想到又是一樣忙碌，照引一遍：

今天是424，在戰後臺灣的歷史上，這是怎樣的一個日子呢？──47年前的今天。

（備課中，無法多寫，容我用下面的引文代替。不是要打書囉，雖有此嫌疑XD 。）

～～～～～～～

引自《少年臺灣史》，頁233-234：

臺獨運動是二二八之後才發展起來的，主要在海外（日本、美國），但1960年代島內有越來越多的政治犯因臺獨案被捕、處刑。1970年2月泰源監獄發生臺獨武裝起義事件，領導者江炳興、鄭金河等五人慘遭酷刑後處決。4月蔣經國訪問美國，在紐約遭到臺灣留學生黃文雄、鄭自才刺殺未遂。如同左派政治犯被處決時會高喊口號，臺獨運動者被處決時也會高喊：「臺灣獨立萬歲！」陳智雄（1963）以及泰源事件被處決者都是這樣。黃文雄開槍後，被美國警察壓制在地上時，高喊：“Let me stand up like a Taiwanese.”（讓我像個臺灣人一樣地站起來）。這些訊息在當時都遭到封鎖，解嚴後才逐漸為人所知；如果當時一般人能夠知道，歷史的發展可能會很不一樣。在禁錮的時代，不管主張自決、自救，或獨立，手段或溫和或激烈，在在見證了臺灣公民為了公義，犧牲奮鬥的反抗精神。

臺灣留學生黃文雄（1937-）在暗殺蔣經國失敗後，和妹夫鄭自才一起被捕。旅美臺灣人為他兩人籌措二十萬美元的巨額保釋金，交保期間兩人決定棄保逃離美國。鄭自才後來被引渡回美，判刑五年，坐牢八個月後假釋；黃文雄則失去行蹤。在逃亡期間，黃文雄接觸到世界各地從事反抗運動的人士，深受非暴力主義的影響。1996年黃文雄偷渡回臺，其後致力於人權工作，持續關心社會議題，他以「全職公民」（full-time citizen）自勉，宣揚非暴力抗爭理念。和黃文雄有過直接接觸的人，通常會很驚訝這麼文靜靦覥的人，竟是1970年「四二四刺蔣案」的主角。