明天是張炎憲教授的追思禮拜
明天是張炎憲教授的追思禮拜，以下是《新頭殼》10月16日的連結：http://newtalk.tw/news_read.php?oid=52545。關心的朋友若沒看到這則報導，歡迎點閱。
祈禱張先生得安息在那永恆的所在，但也向望他化為千風，守護他所摯愛的島嶼，直到天光ê時陣。
作者: 周婉窈 (第 125 / 134 頁)
國立台灣大學歷史系教授，致力於台灣史研究及其推廣，愛台語且關心其復振工作。
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驚愕、不捨、惋惜、傷痛、茫然……
驚愕、不捨、惋惜、傷痛、茫然……好像都無法充分形容此刻的心情。
9月13日我和張炎憲教授一起參加「臺灣人民自救運動宣言」五十周年紀念學術研討會，我們都擔任論文評論人，不同場。中午大家圍著長方桌吃便當時，我「大費周章」坐到張先生旁邊，原先我坐在另外一邊，椅子被牆卡住，無法移過來，炎憲先生特地拉一張椅子讓我坐他旁邊──就是有那麼一點默契，想坐一起吃飯。其實張先生私下不太講話，就是笑笑的。那天中午休息時間很短，這兩天一直在想我到底和他談了什麼，還真想不起來。
悼念張炎憲教授（1947-2014）
悼念張炎憲教授（1947-2014）──我們敬愛的朋友、學長、老師、上司、熱心公共事務的知識分子。我們相信，二二八和白色恐怖受難者及其家屬，也將懷念最早聆聽紀錄他們心聲的您。
感謝您為臺灣歷史的轉型正義所做的一切努力和貢獻。美麗島等待您回來安息。
自由廣場 集會挺香港爭民主公民抗命運動
自由廣場 集會挺香港爭民主公民抗命運動
布條：「為了共同理想 我們始終並肩」
王丹和吾爾開希──距離六四，已經四分之一世紀了，民主之路真是難走。
香港加油！！
敬悼我們敬愛的曹老師（1920-2014）
敬悼我們敬愛的曹老師（1920-2014）。
晚上看報紙，幾家報導都提及曹老師主張的「臺灣島史」概念。以下是我在一篇文章中提到的內容，茲迻錄於此，供網友參考。
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一九九○年，在一本性質上屬於同仁刊物的《臺灣史田野研究通訊》中，有一篇短短兩頁多一點的文章，篇名叫作〈臺灣史研究的另一個途徑──「臺灣島史」概念〉，作者是曹永和，其實是訪問整理稿，當然內容貨真價實是曹永和先生的想法和主張。手冊上的第三條引文，是「臺灣島史」這個概念的重點，讓我們來看一下：
繼續閱讀分享文章：吳俊瑩，〈課綱修改真的只是藍綠惡鬥嗎？〉
「藍綠惡鬥」是當前的流行語，但是，它到底是個描述性語言，還是一個必須被分析的話語或話語術呢？很值得我們思考。至少，至少在高中歷史95暫綱和98課綱的議題上，若回歸歷史，並從解嚴後的時代脈絡來予以了解的話，顯然無法用「藍綠惡鬥」一語輕易帶過。這其間有歷史學社群的自主性，解嚴後「初轉型」的臺灣社會的自由開放氛圍，以及原體制勢力（政治的，學界的）的牽制，這在在需要我們放入視野中。
一個簡單的數目，供您參考：臺灣在1987年解嚴，要到1997年，十年後喔，國中才有『認識臺灣』課程，臺灣學生第一次在國中能夠學習自成一個單元的臺灣歷史。然後，要再九年喔，高中生才能學習一個學期獨立成冊的臺灣歷史。十年加九年，是十九年！在此之前，1999年的88課綱（第一次突破性的一綱多本），臺灣史放在中國史中教授。各位，那已經距離解嚴十二年了喔。也就是說，解嚴後十二年，我們的高中生在高中課程中，好不容易才能學到多一點點的臺灣歷史，不過，要記住，那是放在中國史脈絡中的臺灣歷史，分量占4/19（十九章中國史中的四章）。
繼續閱讀「《少年臺灣史》的繪圖與我的成長──繪者許書寧見面會暨原畫展出」
昨晚到水牛書店瑞安店參加「《少年臺灣史》的繪圖與我的成長──繪者許書寧見面會暨原畫展出」。許書寧老師一小時的演講，表達一流、內容豐富動人，真是很好的享受。
原本就說好我不上去講話的，最後因為一位來賓的提問，好像只有我能回答，只好離席站到前面，講得離離落落的，再度感到挫敗。我從進入學院工作以來，有三大怕，一怕上課，二怕演講，三就讓我暫時保密。以前每上完一次課，就覺得打了一場敗戰，感覺很挫折，現在好一點，但緊張如昔。演講更有心理障礙，事到臨頭常後悔當初為何要答應。
書寧老師很客氣，常當眾感謝我給她機會，其實她已經是很有成就的繪本畫家了，應該說她讓我的這本小書更具有藝術氣息才是。書寧老師年紀比我小很多，這本《少年臺灣史》很大成分是靠年輕世代的慷慨應援（ōen），如果沒有葉高華老師和黃清琦先生的地圖，以及許書寧老師的插畫，一定遜色不少。
回想起今年3月5日玉山社魏淑貞發行人、蔡明雲主編，以及許書寧老師來我家討論繪圖和編輯事務。當時我腳上石膏，無法出門，所以大家來我家。我跌倒導致右腳踝骨折在2月15日晚間，距離現在已經超過半年了，還不是完全復原。我腳上石膏無法獨力出門時，正是318運動進行得如火如荼之際，這可能是我有生以來，最深切感到心有餘、力卻嚴重不足的一段時日。
（照片提供：許書寧老師）
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